Graças aos livros didáticos de história, muitos de nós conhecemos pessoas glorificadas ao longo dos séculos, por exemplo, sobre grandes comandantes, políticos e cientistas. Mas, para nosso grande pesar, a escola fornece apenas um pouquinho de conhecimento sobre as figuras que carregaram sabedoria e bondade por toda a vida, além de fatos históricos perpetuados.
Propomos corrigir isso e aprender sobre um homem verdadeiramente grande que é conhecido pelos devotos e igrejas como o Monge Epifânio, o Sábio (foto de um santo não canonizado, infelizmente, não existe há muito tempo). Ele é o autor de textos biográficos sobre pessoas proeminentes de sua época, participou da crônica de eventos significativos daquela época e, muito provavelmente, teve influência na alta sociedade. A vida de Epifânio, o Sábio, um resumo de suas obras literárias, que milagrosamente sobreviveram até hoje, são descritas neste artigo.
Sem data de nascimento
Não se sabe ao certo exatamente quando Epifânio, o Sábio nasceu. A biografia do monge contém informações bastante escassas e às vezes imprecisas: o Monge Epifânio viveu na segunda metade do século 14, por isso não é de surpreender que tantas centenas de anos após sua morte houvesse tão pouca informação sobre essa pessoa mais inteligente. No entanto, há pouco a pouco os fatos coletados, que a partir de peças espalhadas somam uma certa história de vida do monge Epifânio.
Novato talentoso
Acredita-se amplamente que a vida de Epifânio, o Sábio, tenha começado em Rostov. O jovem Epifânio iniciou seu caminho espiritual em sua cidade natal, no mosteiro de São Gregório, o Teólogo, cuja peculiaridade era que os cultos eram realizados em duas línguas: a igreja eslava e o grego.
Além do viés bilíngüe, o mosteiro era famoso por sua magnífica biblioteca contendo um grande número de livros escritos em diferentes idiomas. Uma mente indagadora e uma sede incansável de conhecimento de um novato trabalhador o levaram a passar horas sentado nos fólios, estudando várias línguas, além de cronógrafos, uma escada, textos bíblicos, bizantino histórico e literatura russa antiga.
A estreita comunicação com Stephen Permsky, o futuro hierarca que serviu no mesmo mosteiro, teve um papel enorme na formação de Epifânio. A legibilidade e uma visão ampla são algumas das razões pelas quais Epifânio foi chamado de Sábio.
Vento errante
Além de livros, Epifânio atraiu conhecimento em suas viagens. Há informações de que o monge viajou muito ao redor do mundo: ele estava em Constantinopla, fez uma peregrinação ao Monte Athos em Jerusalém, e também costumava ir a Moscou e outras cidades e vilas russas. Prova da viagem a Jerusalém é a obra "Contos de Epifhanius Mnikh no caminho para a cidade santa de Jerusalém". Aparentemente, o conhecimento adquirido pelo monge nas expedições também pode servir de resposta à pergunta sobre por que Epifânio foi chamado de Sábio.
Escritor do Mosteiro da Trindade
No final de seus estudos no mosteiro de São Jorge, o Teólogo, a vida de Epifânio, o Sábio, continuou perto de Moscou. Em 1380, ele se transferiu para o Mosteiro da Trindade e entrou no discípulo famoso na Rússia - Sérgio de Radonej - como discípulos. Nesse mosteiro, Epifânio foi listado como um homem de letras e conduzia a escrita ativa de livros. A evidência desse fato é que, na pilha de manuscritos da Trindade Sergius Lavra, está o "poeta" escrito por ele com muitos pós-posts e notas com seu nome.
Literatura e desenho
Em 1392, após a morte de seu mentor e pai espiritual, Sergius de Radonezh, a vida de Epifânio, o Sábio, sofre mudanças significativas: ele é transferido para Moscou sob a liderança do Metropolita Kiprian, onde conhece o artista Feofan Grek, com quem mais tarde estará ligado a longas relações de amizade. O artista e suas obras causaram uma impressão tão duradoura no monge e levaram a um prazer indescritível que o próprio Epifânio começou a desenhar pouco a pouco.
Uma palavra sobre Stephen Perm
Na primavera de 1396, o beneficiário do cronista monge Bispo Stefan, de Perm, morreu. E depois de algum tempo, obcecado com o desejo de contar ao mundo sobre as ações do santo, Epifânio, o Sábio, escreveu "A vida de Estevão de Perm". Este trabalho não é uma biografia detalhada, mas uma descrição instrutiva da igreja tradicional de todas as bênçãos do Bispo de Perm: Epifânio glorifica Estevão como um santo que criou o alfabeto de Perm, converteu os gentios à fé cristã, esmagou ídolos e construiu igrejas cristãs nas terras dos povos Komi.
Epifânio compara as façanhas de Stephen Perm no campo cristão com eventos históricos, porque além de excelentes qualidades literárias, "The Life of Stephen Perm" é uma fonte histórica inestimável, pois além da personalidade do bispo Stephen, contém fatos arquivísticos relacionados à etnografia, cultura e história daqueles tempos antigos e os eventos que ocorrem em Perm, sobre seus laços com Moscou e sobre a situação política como um todo. É extraordinário que nesta obra literária não haja milagres.
É bastante difícil para os contemporâneos ler os escritos de Epifânio, o Sábio. Aqui estão algumas palavras que frequentemente estão presentes nos contos de Epifânio:
- estes;
- nascer pelos Rusyns;
- meia-noite, detalhada;
- deliberadamente de um dos pais;
- o clérigo é ótimo;
- também cristãos.
Com o tempo, o trabalho analítico, a alfabetização e o domínio das palavras do monge foram muito apreciados pelos especialistas. Esta é outra razão pela qual Epifânio foi chamado de Sábio.
Escape to Tver
Em 1408, aconteceu uma coisa terrível: Moscou foi atacada pelo cruel Khan Edigey, possuído pela guerra, com seu exército. A vida do temido Deus, Epifânio, o Sábio, dá uma guinada brusca: um modesto escritor de livros foge para Tver, sem esquecer de se esforçar. Em Tver Epiphanius foi protegido pelo arquimandrito do mosteiro de Spaso-Afanasyevy Cornelius (no mundo - Cirilo).
Monk Epiphanius viveu em Tver por 6 anos e, ao longo dos anos, fez amizade com Cornelius. Foi Epifânio quem falou ao arquimandrita sobre a obra de Teófanes, o grego, elogiando muito as obras do artista. Epifânio disse a Cirilo que Teófanes pintou cerca de 40 igrejas e vários edifícios em Constantinopla, Café, Calcedônia, Moscou e Veliky Novgorod. Em suas cartas ao arquimandrita Epifânio também se chama um isógrafo, ou seja, um artista gráfico de livros e observa que seus desenhos são apenas uma cópia da obra de Teófanes, o grego.
Cidade natal
Em 1414, Epifânio, o Sábio, voltou novamente à sua terra natal - ao Mosteiro da Trindade, que naquela época já era conhecido como Mosteiro da Trindade-Sergius (em homenagem a Sérgio de Radonej). Apesar de trabalhar na biografia de Stefan Permsky, além de sua longa existência longe de seu mosteiro nativo, Epifânio continua a registrar e documentar os fatos das ações de seu mentor no mosteiro Grigoryevsky, coletando informações de testemunhas oculares e suas próprias observações. E em 1418 Epifânio, o Sábio, escreveu "A vida de São Sérgio de Radonej". Ele levou 20 anos para fazer isso. Para uma escrita mais rápida, o monge carecia de informação e … coragem.
Palavra sobre Sérgio de Radonej
"A vida de São Sérgio de Radonej" é uma obra ainda mais volumosa do que a "Palavra sobre a vida e os ensinamentos de nosso santo pai Stephen, o ex-bispo de Perm". Difere da primeira "Vida" por uma abundância de fatos biográficos da vida de Sérgio de Radonej, e também difere em uma sequência mais clara de eventos cronológicos. É especialmente digno de nota o fato histórico inscrito nesta "Vida" referente à batalha do príncipe Dmitry Donskoy com o exército tártaro do cruel Khan Mamaia. Foi Sérgio de Radonej que abençoou o príncipe nessa campanha bélica.
Ambas as "vidas" são os pensamentos de Epifânio, o Sábio, sobre os destinos difíceis dos personagens principais, sobre suas emoções e sentimentos. As obras de Epifânio estão cheias de epítetos complexos, frases ornamentadas, vários sinônimos e alegorias. O próprio autor chama sua apresentação de pensamentos nada mais que uma "teia verbal".
Aqui estão as palavras mais comuns de Epifânio, o Sábio, retiradas da Vida de São Sérgio de Radonej:
- como rápido;
- sexta semana;
- catorze dias;
- Traga bebê;
- dirigir;
- como Priast;
- é comprado;
- o padre está comandando.
Talvez seja essa maneira incomum de escrever que responda à pergunta de por que Epifânio foi chamado de Sábio.
Existe hoje outra versão bem conhecida de "A vida de Sérgio de Radonej", graças ao processamento do monge de Athos Pakhomiy Sérvio, que viveu no mosteiro de Trindade-Sérgio no período de 1440 a 1459. Foi ele quem criou a nova versão de "Life" depois que o monge Sergius de Radonezh foi canonizado. Pachomius Serb mudou seu estilo e complementou o trabalho de Epiphanius the Wise com uma história sobre a aquisição das relíquias do Monge, e também descreveu milagres póstumos criados por Sergius de Radonezh de cima.
