A tipologia dos regimes políticos pode ser construída com base em várias abordagens para a definição dessa categoria. Nesta questão, existem muitas opiniões, muitas vezes o oposto. Por exemplo, Robert Dahl, definindo os tipos de regimes políticos, baseia-se nos seguintes critérios: o grau de participação dos cidadãos no governo e a capacidade de competir na luta pelo poder. Ele distingue entre poliarquia, oligarquia competitiva e hegemonia de dois tipos - fechado e aberto. Este último impõe as restrições mais severas. A hegemonia proíbe até a menor manifestação da oposição. Os oligarcas permitem a competição, mas apenas um que não vai além da elite. As poliarquias são as mais próximas da democracia. Além disso, também existem tipos mistos de regimes políticos.
Alguns pesquisadores, como grupos independentes, incluem tipos de governo liberalizantes, unipartidários, militares, transitórios e quase democráticos. Assim pensava, por exemplo, Samuel Huntington. Ele identificou os seguintes tipos de regimes políticos: militar, oligárquico racial e unipartidário e ditadura pessoal. Ou seja, a classificação depende de quais tarefas estão enfrentando a análise de uma forma específica de governo.
No entanto, os tipos de regimes políticos propostos por Juan Linz, um cientista dos Estados Unidos, foram os mais prevalentes. Ele acreditava que havia apenas cinco deles: autoritário, democrático, sultanista, totalitário e pós-totalitário. Todos eles são opções ideais que têm características próprias. Os sinais de um regime político permitem distingui-lo de outros tipos. Juan Linz identificou quatro desses critérios. Este é o nível do pluralismo na sociedade, a mobilização política, a constitucionalidade do poder e o grau de ideologização.
Para alguns regimes, para a existência é simplesmente necessário mobilizar as massas que as apoiariam. Estes incluem totalitário e pós-totalitário. E outros nem sequer procuram envolver seus cidadãos na política. O nível do pluralismo político começa com a concentração de poder em uma pessoa. Sob o monismo, o nível de pensamento livre é muito limitado; as opiniões são controladas por uma única figura. O mais alto grau de ideologização da população, naturalmente, em sociedades com um regime de governo pós-totalitário ou totalitário. A constitucionalidade do poder é a presença ou ausência de restrições ao uso de seus poderes, bem como sua consolidação de maneira formal. Fronteiras e proibições podem ser fixadas em tradições, ideologia, costumes, religião. Portanto, os poderes do poder têm um limite para diferentes tipos de regimes democráticos (constitucionais). Em inconstitucional, eles, portanto, não são limitados por nada.
Algumas características de formas de governo não democráticas são discutidas abaixo.
Sob um regime totalitário, um determinado grupo promove e apóia o líder, cuja personalidade é todo o sistema político. Para garantir seu domínio, são utilizados métodos e meios como propaganda e violência aberta. Absolutamente todos os aspectos da vida da sociedade, mesmo as relações privadas, estão sujeitos à nacionalização. Muitas vezes, mesmo representantes das autoridades dominantes são submetidos a repressões com um objetivo preventivo: para que outros tenham medo, para que não seja bom.
O regime autoritário, conforme definido por Juan Linz, possui os seguintes recursos:
1) a liberdade de pensamento político é limitada;
2) não existe uma ideologia clara e desenvolvida;
3) não há mobilização política, a população quase não participa da vida da sociedade;
4) os limites do líder (poder, elite) são formal e previsíveis.
Com base nesses critérios, o autoritarismo é dividido em várias variedades:
regime militar-burocrático;
autoritarismo corporativo;
-dototalitário;
pós-colonial;
democracia racial.
