A essência biológica do homem é tal que, por um lado, ele é uma criatura biossocial e não pode deixar de obedecer às leis naturais. Por outro lado, ele conduz sua vida de acordo com as leis sociais estabelecidas por ele mesmo.
A posição sistemática das pessoas é representada de uma certa maneira. A posição sistemática do homem o relaciona com o reino animal, o tipo de cordados, a classe de mamíferos e a subclasse da placenta. Além disso, as pessoas pertencem à ordem dos primatas, à subordem dos primatas superiores, à superfamília dos hominóides, à família dos hominídeos. Gênero é humano, espécie é inteligente.
No curso da escola, quatro ciências básicas são usadas para estudar pessoas. Todos eles, de uma maneira ou de outra, afetam a posição sistemática do homem.
Assim, por exemplo, a anatomia examina a estrutura e a forma do corpo como um todo e dos órgãos em particular. A fisiologia fala sobre as funções vitais dos sistemas, órgãos e seus complexos. A higiene é a ciência do fortalecimento e manutenção da saúde. As leis, formas e desenvolvimento da atividade mental são estudadas pela psicologia.
A posição sistemática do homem sugere a presença do pensamento abstrato. Dessa maneira, as pessoas diferem dos antropoides e dos mamíferos. Nesse caso, existe um plano estrutural geral, incluindo a presença de uma corda no embrião e a ausência de uma membrana na célula.
Uma certa posição sistemática de uma pessoa envolve o impacto de fatores sociais e biológicos. Entre os biológicos, destacam-se a hereditariedade, a variabilidade, a seleção natural e a luta pela existência. Fatores sociais incluem consciência, fala, trabalho.
Considerando a posição sistemática do homem, os cientistas procuravam a resposta para a pergunta sobre o que o próprio homem é. E hoje essa questão ocupa a mente dos naturalistas e dos principais cientistas. Uma compreensão muito mais profunda da questão principal da filosofia sobre a relação entre ser e pensar, material e espiritual, é facilitada pelo aumento significativo do conhecimento sobre o homem. Esse conhecimento também ajuda a desenvolver os métodos mais eficazes para formar novas gerações.
Dentro da estrutura do ramo genético da ciência, a unidade biológica dos elos presentes no mundo orgânico foi estabelecida. Um desses links é o homem.
A evolução dos sistemas biológicos permitiu que os ancestrais das pessoas se aproximassem do limiar, passando por cima do qual começaram o desenvolvimento social. O surgimento do homem é a aparência do mais alto nível de organização viva, alcançado no curso da atividade laboral.
Os sucessos alcançados pelos geneticistas nos permitiram resolver muitas questões importantes relacionadas à saúde e meios de subsistência das pessoas.
Após o surgimento de um sistema nervoso suficientemente desenvolvido em ancestrais distantes, a capacidade de refletir a realidade mudou para um nível qualitativamente novo. Além disso, dada a complexidade da psique dos representantes do mundo animal, sua capacidade de refletir a realidade não pode ser chamada de consciência inerente às pessoas. A fonte da consciência é considerada um trabalho social direcionado.
