A vila de Pogost, localizada no distrito de Zhitkovichi na Bielorrússia, é verdadeiramente única. Esta é uma verdadeira terra de milagres, onde os veteranos locais, que ainda acreditam em forças sobrenaturais, mantêm tradições e costumes antigos.
Ela ficou famosa em todo o mundo depois de estar entre os dez melhores lugares para realizar férias de inverno, e a classificação foi compilada pela emissora americana CNN.
O começo de uma nova vida
Um grande número de cerimônias são realizadas na famosa vila da Bielorrússia, e um dos eventos mais interessantes ocorre no outono. "Zhanitsba komina", que significa "casamento da chaminé", simboliza o início do novo ano, quando toda a colheita foi colhida e o frio chegou.
Com quem a chaminé se casará? Não há uma resposta clara para essa pergunta, os veteranos respondem de maneira diferente. Alguns acreditam que na cabana, enquanto outros - no fogão.
Do trabalho de campo pesado às tarefas domésticas
Com a chegada do calor, quando escurecia tarde, a cabana não estava acesa, os fogões não estavam aquecidos e a comida era cozida na fogueira. Mas no outono, os moradores estavam ocupados apenas com a casa. Foi um período gracioso de descanso do trabalho árduo no campo. E, ainda mais alegres, eles honraram a lâmpada antiga, acendendo uma fogueira em uma cabana após um longo intervalo - uma espécie de lareira familiar.
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Após o ritual, simbolizando o fim do trabalho agrícola e o início dos vyachorak (reuniões), todos mudaram para um estilo de vida em casa.
Como está indo o feriado?
Os moradores da vila escolhem em que casa será realizada "Zhanіtsba Komіna". Anteriormente, eles se reuniram na pessoa mais próspera que poderia tratar várias dezenas de pessoas.
No centro da cabana, penduram uma chaminé - um cano curto com uma grade de ferro. Os anfitriões e convidados o decoram com fitas brilhantes, grinaldas florais e galhos de árvores, e depois dão as mãos e conduzem uma dança redonda.
Então começam as reuniões da vila, o que não pode acontecer sem incendiar a tocha sob a chaminé. Este é um momento muito sagrado, demonstrando o respeito daqueles reunidos aos elementos do fogo. Em suma, este é o rito da primeira iluminação da luz no outono.
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Antigamente, os idosos regavam a chaminé com sementes ou grãos de girassol, e os jovens colhiam sementes, tentando colher a maior quantidade para que a sorte não passasse.
As meninas solteiras consideram quanto foi arrecadado: se é quieto, o casamento está chegando e, se for estranho, elas terão que ficar sem noivo por mais um ano.
Às vezes, o cenário do feriado muda e depende da geografia de sua exploração. Nos distritos de Stolin e Lelchitsky, o rito é chamado de "Bagach", porque acredita-se que o tempo após a colheita seja o melhor: os moradores não permanecerão com fome e, portanto, se divertem.
"Agora não é a idade"
K. A. Panchenya, 78 anos, criador do folclore e do grupo etnográfico "Mizhrechcha", coleciona canções e ditados antigos desde sua juventude. Ela sabe muito sobre Zhanitsba Komina e está preocupada com o fato de os jovens modernos não orarem pela colheita como antes.
“Não nessa idade agora, infelizmente. As pessoas têm estufas, usam fertilizantes e, portanto, não consideram necessário recorrer a perfumes. Eles estão interessados em algo completamente diferente ”, reclama a velha.
Ela lembra como os moradores costumavam chorar quando cantavam músicas e dançavam. Eles torceram por tudo com suas almas, e ninguém pensou em dinheiro ou glória.
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Imersão na história
Mas Pyotr Tsalko, chefe do ramo do Museu Vetka dos Velhos Crentes e tradições da Bielorrússia em Gomel, não concorda com Panchen. Ele diz que a juventude moderna participa ativamente das férias realizadas no território do Palácio Gomel e do Parque.
"Casar com uma chaminé" não é um evento sazonal. A reconstrução do ritual é realizada mensalmente, coletando uma audiência heterogênea. Aqui, estudantes estrangeiros, residentes locais e turistas da Rússia, que vieram especialmente para mergulhar nas profundezas do tempo, se divertem.
Este é um evento muito caloroso e sincero, em que os convidados se tornam participantes plenos da ação sagrada. Eles se familiarizam com as tradições que nossos ancestrais apreciavam e transmitiam aos descendentes.
Verdade da vida
Todos os anúncios de eventos futuros são publicados na mídia e nas redes sociais da Bielorrússia do museu. Seus trabalhadores primeiro coletam material nas aldeias e depois servem de maneira autêntica. Eles apenas transferem informações já para o espaço urbano, agindo como uma espécie de "tradutor" entre a vila e a metrópole.
Os funcionários do museu vêem com seus próprios olhos como estão sendo realizados os festivais da vila e recebem emoções sinceras dos habitantes. Eles sabem com certeza que a verdade da vida não existirá se você assistir os ritos na Internet ou ouvi-los em gravações de áudio.
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Feliz feriado
Assim como na vila de Pogost, no museu o evento festivo é dividido em 2 partes. Primeiro, a chaminé é solenemente retirada, decorada e velas acesas. E então os convidados começam a dançar. Eles são ensinados a dançar danças folclóricas, envolvendo uma grande dança redonda, que se torna o ponto culminante do ritual.
E então todo mundo está esperando em uma mesa grande, onde você pode experimentar pratos rústicos simples: panquecas, banha de porco, vários cereais, maçãs assadas, kvass de beterraba. Aqueles que querem cantar músicas para a gaita e ouvir lendas antigas.
Patrimônio Cultural Desprotegido
Petr Tsalko lamenta, em uma entrevista à mídia, que muitas tradições da Bielorrússia têm o status de patrimônio cultural intangível do país, mas não são protegidas pela UNESCO. E somente de novembro a dezembro de 2019 será sabido se alguns ritos populares serão incluídos na Lista do Patrimônio Mundial.
O chefe da filial do Museu Vetka acredita que o patrimônio cultural é o principal patrimônio do passado e deve ser protegido. E ele propõe incluir na lista de sites da UNESCO todos os eventos que ocorrem anualmente em Pogost.
Se os leitores estiverem interessados, Tsalko recomenda assistir ao filme "Filha de Pripyat", dirigido por Igor Byshnev. Esta é uma fita documentária que conta a vida de Polesie. Mostra todo o ano ritual da vila.
E o personagem principal é o já conhecido Panchenya, que fala sobre tradições pré-cristãs.
Rito ou festa?
Petr Tsalko acredita que, apesar de todos os esforços, o “Zhanіtsba komina” não será preservado em sua forma original. Os folcloristas fazem o que podem, mas não podem mudar a situação. O fato é que, alguns séculos atrás, o fogo era considerado sagrado. Ele foi tratado com especial respeito e amor, porque foi dado a pessoas com grande dificuldade.
Agora, quando todos na casa têm eletricidade, poucas pessoas acreditam no elemento fogo, mas antes disso queimavam uma tocha com esperança e fé. Os jovens deixaram de perceber o ritual como uma ação mágica, tratando-o simplesmente como um jogo divertido.
Meninas e meninos pragmáticos consideram o que está acontecendo em uma festa com elementos de teatralização, sem apostar que este é o começo de uma nova vida.
Expedições Folclóricas
Os veteranos sabem que um feriado sagrado é um despertar das forças vitais do Universo e do homem, é uma continuação de sua espécie.
Anteriormente, o conhecimento sobre ações rituais era passado de geração em geração, mas agora essa prática está quase esquecida. E somente durante expedições folclóricas, os etnógrafos coletam material criativo único, que serve de base para as férias locais.
