François Rabelais (anos de vida - 1494-1553) - um famoso escritor humanista originário da França. Ele ganhou fama mundial graças ao romance "Gargantua e Pantagruel". Este livro é um monumento enciclopédico do Renascimento na França. Rejeitando o ascetismo da Idade Média, preconceito e fanatismo, Rabelais, nas imagens grotescas de personagens inspirados no folclore, revela os ideais humanísticos característicos de seu tempo.
Carreira de padre
Rabelais nasceu em Touraine em 1494. Seu pai era um rico proprietário de terras. Por volta de 1510, François tornou-se um novato no mosteiro. Ele fez votos em 1521. Em 1524, os livros gregos foram confiscados de Rabelais. O fato é que os teólogos ortodoxos durante o período da propagação do protestantismo suspeitavam da língua grega, que era considerada herética. Ele tornou possível interpretar o Novo Testamento à sua maneira. François teve que ir aos beneditinos, mais tolerante a esse respeito. No entanto, em 1530, ele decidiu se deitar e ir para Montpellier para estudar medicina. Aqui em 1532 Rabelais publicou as obras de Galen e Hipócrates, os famosos curandeiros. Também em Montpellier, ele deu à luz dois filhos de uma viúva. Eles foram legalizados em 1540 pelo edito do papa Paulo IV.
Atividade médica
Rabelais foi autorizado a ser um sacerdote secular em 1536. Ele começou a prática médica. Em 1537, François tornou-se doutor em medicina e lecionou sobre essa ciência na Universidade de Montpellier. Além disso, ele era médico pessoal do cardeal J. du Belle. Rabelais acompanhou o cardeal duas vezes a Roma. François foi patrocinado a vida inteira por políticos influentes (M. Navarre, G. du Belle), bem como por clérigos seniores dos liberais. Isso salvou Rabelais dos muitos problemas que a publicação de seu romance poderia trazer.
O romance "Gargântua e Pantagruel"
Rabelais encontrou seu verdadeiro chamado em 1532. Familiarizado com o "livro folclórico sobre Gargantua", François publicou imitando sua "continuação" do rei do Dipsod Pantagruel. O longo título da obra de François incluía o nome do mestre Alcofribas, que supostamente escreveu este livro. Alcofribas Nazier é um anagrama composto pelas letras do nome da família e do primeiro nome do próprio Rabelais. Este livro foi condenado por Sorbonne por obscenidade, mas o público o aceitou com entusiasmo. A história dos gigantes foi apreciada por muitos.
Em 1534, o humanista François Rabelais criou outro livro com um título igualmente longo, contando a vida de Gargantua. Este trabalho de lógica deve seguir o primeiro, já que Gargantua é o pai de Pantagruel. Em 1546, outro terceiro livro apareceu. Foi assinado não por pseudônimo, mas pelo nome próprio de François Rabelais. A Sorbonne também condenou este trabalho por heresia. Algum tempo teve que se esconder da perseguição a François Rabelais.
Sua biografia foi marcada pela publicação em 1548 de um quarto livro, ainda não concluído. A versão completa apareceu em 1552. Desta vez, o caso não se limitou a condenar a Sorbonne. A proibição do parlamento saiu neste livro. No entanto, a história conseguiu silenciar os amigos influentes de François. O último quinto livro foi publicado em 1564, após a morte do autor. Muitos pesquisadores contestam a opinião de que ela deveria ser incluída no trabalho de François Rabelais. Provavelmente, de acordo com seus registros, a trama foi concluída por um de seus alunos.
Enciclopédia do riso
Roman François é uma verdadeira enciclopédia do riso. Ele contém todos os tipos de quadrinhos. Não é fácil para nós apreciar a sutil ironia de um autor erudito do século XVI, já que o objeto do ridículo deixou de existir há muito tempo. No entanto, o público de François Rabelais, é claro, gostou da história da biblioteca de São Victor, onde o autor parodiou (e muitas vezes obsceno) venceu muitos nomes de tratados da Idade Média: "Código da lei", "O pólo da salvação", "Sobre as excelentes qualidades das entranhas" e Os pesquisadores observam que as formas medievais de quadrinhos são principalmente associadas à cultura popular do riso. No entanto, no trabalho também existem formas que podem ser consideradas "absolutas", capazes de causar risadas a qualquer momento. Isso inclui, em particular, tudo relacionado à fisiologia humana. Permanece inalterado a qualquer momento. No entanto, no curso da história, a atitude em relação às funções fisiológicas muda. Em particular, na tradição da cultura do riso popular, "imagens das classes mais baixas do corpo material" foram retratadas de maneira especial (essa definição foi dada pelo pesquisador russo M. M. Bakhtin). O trabalho de François Rabelais seguiu amplamente essa tradição, que pode ser chamada de ambivalente. Ou seja, essas imagens evocaram risos que poderiam "enterrar e reviver" ao mesmo tempo. No entanto, nos tempos modernos eles continuaram sua existência na esfera do baixo gibi. Muitas das piadas de Panurgh ainda são ridículas, mas muitas vezes não podem ser recontadas ou traduzidas com mais ou menos precisão usando palavras que Rabelais usou sem medo.
