A estrutura política das repúblicas da Ásia Central geralmente exclui a participação da oposição na vida do país. Na melhor das hipóteses, oponentes abertos do governo enfrentarão o exílio fora da terra natal, o que aconteceu com o poeta e político uzbeque Muhammad Salih. No entanto, esse nome não é apenas um dissidente do Uzbequistão, ele tem muitos nomes entre os teólogos islâmicos.
O Poeta Poised
O nome de Muhammad Salih tornou-se famoso em sua terra natal em 1977. Então o poeta iniciante publicou sua primeira coleção de poemas, o que lhe trouxe a glória da vanguarda. Isso era especialmente incomum para as repúblicas da Ásia Central, onde figuras literárias eram particularmente leais às autoridades e à atitude ideológica oficial.
Em resposta, ele recebeu um artigo revelador “Sobre a influência prejudicial do Ocidente”, escrito por Laziz Kayumov, o principal ideólogo da SSR do Usbequistão.
Até o final dos anos 80, Muhammad Salih permaneceu no submundo da literatura oficial, considerada longe das tradições nacionais. Em seu trabalho, as correntes ocidentais de vanguarda, surrealismo, bem como a filosofia sufi dos sábios do Oriente foram milagrosamente combinadas.
Portanto, mais de 20 livros foram publicados, ele traduziu Kafka para o idioma uzbeque e escreveu sobre dezenas de idiomas em diferentes países.
Entrando na política
Devido à sua natureza não oficial e às atividades semi-subterrâneas, Muhammad Salih não se juntou ao Partido Comunista e não participou da vida política do país. Seu primeiro passo ativo na vida pública do país foi o manifesto, escrito em 1984, que criticou fortemente a política do Comitê Central do Partido Comunista do Uzbequistão no campo da literatura nacional.
Durante a perestroika, as portas para a grande política se abrem para o poeta mundialmente famoso e respeitado. Muhammad Salih fundou o movimento Birlik, e logo seu próprio partido político, Erk. Ele realizou com sucesso eleições para o Conselho Supremo da República e tornou-se deputado.
Uma das iniciativas políticas notáveis do partido Erk foi a demanda por reconhecimento da soberania do estado do Uzbequistão, adotada em 1990.
Oposicionista no exílio
Após o colapso da URSS, Muhammad apresentou sua candidatura para a primeira e até agora a única eleição presidencial verdadeiramente alternativa. No entanto, o escritor, divorciado do poder real, não pôde competir em uma luta desigual com os políticos arrasados que permaneceram para governar a república após o colapso do Partido Comunista.
Segundo dados não oficiais, ele chegou à frente do ex-primeiro secretário do Comitê Central do Partido Comunista do SSR I. Karimov usbeque, mas a contagem de votos se torna decisiva nesses casos, durante os quais o oposicionista ficou com migalhas miseráveis na forma de 12%.
Em resposta, uma demonstração foi brutalmente reprimida pelas autoridades. Essa foi a razão da continuação da acusação da parte "errada". Jornais foram fechados e processos criminais foram instaurados contra os líderes de Erk. Logo, o próprio Salih foi preso. Somente sob pressão da comunidade mundial, ele foi libertado por seu próprio reconhecimento, mas prudentemente não esperou por um tribunal "humano" e fugiu para a Turquia através do Azerbaijão.
Como líder da oposição no exílio, Muhammad Salih permanece até hoje. Hoje, ele lidera o Movimento Nacional do Uzbequistão, que reuniu todos os insatisfeitos com o estado atual das coisas em casa.
Comentário sobre o Alcorão da Arábia Saudita
Muhammad ibn Salih al-Uthaymeen é um conhecido teólogo do mundo árabe, intérprete do Alcorão e advogado da Sharia que viveu na Arábia Saudita ao longo de sua vida. Desde tenra idade, dedicou-se a servir o Todo-Poderoso e a estudar os fundamentos do Islã. O teólogo estudou na madrasah Ali ibn Abdullah al-Shuhaytan, onde estudou o Alcorão do começo ao fim, depois continuou sua educação na madrasah Abdul-Aziz ibn Salih.
No entanto, o principal mentor do jovem Muhammad foi al-Saadi, que lhe ensinou as regras da Sharia e os principais princípios da interpretação do Corão. O jovem piedoso não se contentou apenas com as disciplinas teológicas, mas começou a estudar o básico da lei islâmica com o supremo qadiy (juiz) Unaiza Abdurahman ibn Ali.
Em 1954, Muhammad Salih al-Uthaymeen voltou para sua terra natal, Unaiza, onde começou a ensinar. Primeiro, ele instruiu os jovens em uma mesquita e depois na faculdade da Sharia, na Universidade de Muhammad ibn Saud. Tendo vivido uma vida longa e piedosa, o venerável imã morreu em 2001 e foi sepultado com honras em Meca.
Hatib ativo
O xeque Muhammad Salih al Munajid é outro teólogo muçulmano autoritário que ainda está ativo. Ele também nasceu e cresceu na Arábia Saudita, desde tenra idade domina a sabedoria dos livros sagrados e, como resultado, alcançou o alto status de imã, professor e khatib (pregador).
O xeque Muhammad Saalikh al-Munajid serve na mesquita, dando um curso de palestras sobre os estudos de teólogos muçulmanos competentes. Ele não se limita a isso e está conduzindo ativamente trabalhos de pregação no rádio e na televisão.
Aqui, ele apresenta suas próprias opiniões sobre as características da educação no espírito islâmico, as sutilezas da educação de um verdadeiro muçulmano, e responde a perguntas comuns relacionadas à observância de um ritual estrito.
Ele lançou muitas gravações de seus sermões e, desde 1997, administra seu próprio site, onde responde a perguntas sobre fé.
