A luta pela igualdade de todos os grupos sociais tornou-se parte integrante da história moderna da humanidade. O maior movimento contra a discriminação tradicional é o feminismo. No processo de seu desenvolvimento, a luta pelos direitos das mulheres gerou um grande número de teorias sociológicas.
Definição de
O termo "feminismo interseccional" foi cunhado por Kimberly Williams Cranshaw, professora de direito, ativista cívica e escritora. Esse conceito está intimamente relacionado à teoria da interseção que ela criou. A ideia de Cranshaw é que uma pessoa possa ter várias identidades sociais que formam um único todo. Os critérios para pertencer a qualquer grupo são baseados em características como sexo, raça, bem-estar financeiro, doença física e mental, religião, orientação sexual e idade. De acordo com essa teoria, os problemas das mulheres negras nos Estados Unidos permanecem obscuros para representantes de outras partes da sociedade, uma vez que a identidade única das mulheres afro-americanas é formada como resultado da interseção de dois elementos: étnico e gênero.
Violação de direitos
O tema central da pesquisa de Cranshaw é a tendência à discriminação e opressão de vários grupos sociais. Segundo ativistas civis, o chauvinismo nunca é seletivo. Racismo, sexismo, homofobia e intolerância religiosa estão intimamente relacionados. Cranshaw acredita que todas as formas de discriminação fazem parte de um único sistema de opressão. Se a sociedade permitir a restrição dos direitos de um grupo específico, no futuro essa tendência se estenderá a representantes de todas as outras minorias conhecidas. De acordo com a lógica do feminismo interseccional, as mulheres homossexuais negras são a parte mais desfavorecida da sociedade nos Estados Unidos, porque possuem o número máximo de sintomas que normalmente se tornam as causas da perseguição.
Antecedentes históricos
O movimento de igualdade de gênero se originou no século XIX. Seus ativistas protestaram contra esse estado de coisas na sociedade, em que o gênero era o principal fator determinante do destino de uma pessoa. No entanto, nos estágios iniciais, a ideologia da luta pela igualdade de direitos de homens e mulheres era significativamente diferente do feminismo interseccional. Dentro do movimento, havia segregação e divisão racial de acordo com características socioeconômicas. Por exemplo, nos EUA, a luta foi travada exclusivamente pelo empoderamento das mulheres brancas que pertenciam à classe média da sociedade. Essas circunstâncias ajudam a entender o que é o feminismo interseccional e por que sua ocorrência era inevitável. O fato óbvio é que as mulheres não são uma parte completamente homogênea da humanidade. Consequentemente, um único grupo étnico e social não é capaz de expressar adequadamente seus interesses. Isso não é possível devido às diferentes experiências de vida de que fala o feminismo interseccional. O que isso significa? A discriminação sofrida por mulheres brancas de classe média é significativamente diferente da opressão de mulheres afro-americanas de baixa renda. Segundo alguns pesquisadores, a teoria do feminismo interseccional deu uma enorme contribuição ao desenvolvimento da sociologia. Antes de sua ocorrência, poucos pensavam na existência na sociedade de um complexo sistema de subordinação e supressão.
Orientação sexual como forma de identidade
Durante a segunda metade do século 20, os valores morais cristãos tradicionais gradualmente perderam força nos países da civilização ocidental. A rejeição das diretrizes morais anteriores influenciou as características culturais e o feminismo interseccional. O que isso mudou? No contexto da formação de uma percepção tolerante das relações lésbicas na sociedade, havia uma crença generalizada de que os interesses das mulheres não deveriam ser exclusivamente feministas heterossexuais.
Desenvolvimento da teoria
A pesquisa de Kimberly Cranshaw é principalmente dedicada aos problemas das mulheres negras nos Estados Unidos. Ela procurou provar que o tratamento injusto enfrentado pelos americanos "de cor" é uma combinação de racismo e sexismo. Cranshaw ressalta que chamar a atenção do público para sua situação é um grande desafio. Os demais membros da sociedade têm dificuldade em entender as situações da vida das mulheres afro-americanas. Por exemplo, os apelos tradicionais à polícia por ajuda em caso de violência doméstica fazem pouco sentido para eles, uma vez que as autoridades policiais dos EUA tendem a ser cruéis demais com os negros.
Cranshaw identifica três aspectos críticos do feminismo interseccional. Os participantes do movimento, primeiro, devem demonstrar à sociedade as características distintivas da violência doméstica contra mulheres de cor. Em segundo lugar, é necessário identificar as razões da ineficiência das leis feministas e anti-racistas adotadas pelas autoridades políticas. Terceiro, a criação de uma imagem distorcida de uma típica mulher negra, que nada tem a ver com a vida real, deve ser ativamente desencorajada na cultura popular.
Continuação da pesquisa científica
No final do século XX, a socióloga Patricia Hill Collins fez uma contribuição significativa para o desenvolvimento e a popularização da teoria de Cranshaw. Ela é autora de muitos livros sobre feminismo interseccional. Os trabalhos de Collins são dedicados principalmente a encontrar formas de aplicação prática da idéia de igualdade de gênero, a fim de mudar fundamentalmente a sociedade. Ela apóia totalmente a teoria da conexão inextricável de várias formas de discriminação. Além disso, Collins argumenta que todas as formas de chauvinismo e dominância dependem diretamente uma da outra.
Feminismo radical vs interseccionalidade
O movimento de igualdade de gênero tem muitos ramos. A corrente mais extrema é chamada feminismo radical. Os representantes dessa direção consideram seu objetivo final a completa destruição do sistema patriarcal da sociedade através da implementação da revolução em todas as esferas da vida. A teoria radical afirma que esta é a única maneira de alcançar uma justiça social genuína. Segundo os adeptos dessa ideologia, as relações entre homens e mulheres ao longo de uma parte significativa da história da humanidade se assemelham à supressão de uma classe da sociedade por outra, a fim de obter lucro.
Feministas extremas não veem utilidade na teoria da interseccionalidade. Eles acreditam que essa ideia contribui para a separação das mulheres, enfatizando suas diferenças.
Opiniões radicais sobre casamento e sexo
Os defensores dessa tendência acreditam que a fonte dos problemas reside não apenas nas instituições sociais, mas também na estrutura tradicional da família. Eles vêem o casamento como um instrumento para manter a existência de um sistema conservador no qual cada sexo tem um papel estritamente definido.
As feministas radicais citam fenômenos como prostituição, pornografia e concursos de beleza como evidência da exploração sexual formada historicamente pelas mulheres. Representantes da corrente extrema requerem absoluta liberdade reprodutiva. Isso significa que as decisões podem ser tomadas em relação ao parto, contracepção, interrupção da gravidez e esterilização sem a pressão de parentes, da sociedade e do governo.
Entre ativistas radicais, existe um movimento como o feminismo trans-exclusivo. Os defensores dessa ideologia se recusam a reconhecer as mulheres como homens que foram submetidos a uma cirurgia de redesignação sexual. O nome desse movimento significa literalmente "feminismo excluindo pessoas trans".
Norma mítica
A teoria da interseção sugere que o domínio é sempre acompanhado por uma relutância em ver uma criatura equivalente como uma vítima. Às vezes, a importância da pessoa reprimida é reduzida ao nível de um objeto inanimado. Suas opiniões e sentimentos não causam nenhum interesse no lado dominante. Membros de grupos discriminados recebem o rótulo "não como todos os outros" de um direito majoritário infrator. Sob esta definição, qualquer pessoa pode cair que não atenda às características médias. Os adeptos da teoria das interseções chamam os padrões estabelecidos pela sociedade de norma mítica. Com isso, eles significam a subjetividade e a relatividade de tais características. De acordo com os seguidores da ideologia de Cranshaw, um dos melhores métodos para combater a discriminação e o domínio é a capacidade de formar auto-estima independente das pessoas ao redor.
Implementação na prática
Abordagens intersetoriais podem ser implementadas em todas as áreas da vida: política, sistema de saúde, educação e legislação que rege o mercado de trabalho e a propriedade privada. A teoria de Cranshaw é de particular importância no campo do trabalho social. O caminho para uma compreensão adequada dos problemas de uma pessoa em particular é levar em consideração todos os aspectos que se cruzam e se relacionam em sua vida. Por exemplo, as assistentes sociais devem estar cientes de que as mulheres com deficiência física são facilmente vítimas de violência doméstica ou assédio sexual e têm menos oportunidades de se proteger delas.
