Os antigos mitos da Índia não são de forma alguma inferiores às lendas da Grécia, Egito e Roma. Eles foram cuidadosamente acumulados e sistematizados para economizar para a próxima geração. Esse processo não parou por muito tempo, devido ao qual os mitos estavam firmemente entrelaçados com a religião, a cultura e a vida cotidiana do país.
E somente graças à atitude econômica de nossa história dos índios hoje podemos desfrutar de suas tradições.
Mitologia indiana
Se considerarmos as lendas de diferentes povos sobre deuses, fenômenos naturais e a criação do mundo, podemos facilmente traçar um paralelo entre eles para entender como eles são semelhantes. Substituiu apenas nomes e fatos menores por uma percepção mais conveniente.
A mitologia da Índia antiga está intimamente ligada à religião védica e aos ensinamentos sobre a civilização na qual a filosofia dos habitantes deste país foi cultivada. Antigamente, essas informações eram transmitidas apenas pelo boca a boca e era considerado inaceitável omitir qualquer elemento ou refazê-lo do seu jeito. Tudo tinha que manter seu significado original.
A mitologia indiana frequentemente atua como base para práticas espirituais e até mesmo o lado ético da vida. Está enraizado nos ensinamentos do hinduísmo, que foram criados com base em tratados sobre a religião védica. O que é surpreendente: em alguns deles foram dados mecanismos que descrevem as teorias científicas da modernidade sobre a origem da vida humana.
No entanto, os antigos mitos da Índia narram sobre muitas variações diferentes da origem de um fenômeno específico, que serão descritas abaixo.
Brevemente sobre a criação do mundo
De acordo com a versão mais comum, a vida se originou do Ovo de Ouro. Suas metades se tornaram céu e terra, e Brahma, o Progenitor, apareceu por dentro. Ele lançou as bases para a passagem do tempo, criou países e outros deuses, para não experimentar mais solidão.
Esses, por sua vez, contribuíram para a criação do universo: povoaram a terra com criaturas de várias naturezas, tornaram-se progenitores dos sábios humanos e até permitiram o nascimento dos asuras.
Rudra e o sacrifício de Daksha
Shiva é uma das criações mais antigas de Brahma. Ele carrega uma chama de raiva e crueldade, mas ajuda aqueles que regularmente fazem orações a ele.
Anteriormente, esse deus tinha um nome diferente - Rudra - e permanecia disfarçado de caçador, a quem todos os animais obedeciam. Ele não contornou nenhuma das guerras humanas, enviando vários infortúnios à raça humana. Seu genro passou por Dakshi - o senhor e pai de todas as criaturas da terra.
No entanto, essa união não ligava os deuses com laços amigáveis, então Rudra se recusou a honrar o pai de sua esposa. Isso levou a eventos que descrevem os antigos mitos da Índia de diferentes maneiras.
Mas a versão mais popular é a seguinte: Daksha, a pedido dos deuses, criou pela primeira vez um sacrifício purificador, no qual chamou todos, os limites de Rudra, derretendo-lhe um insulto. A esposa de um Shiva zangado, depois de saber de um flagrante desrespeito ao marido, saiu desesperada do fogo. Rudra ficou fora de si de raiva e foi ao local da cerimônia para se vingar.
O formidável caçador perfurou o sacrifício ritual com uma flecha e subiu ao céu, imprimido para sempre na constelação na forma de um antílope. Vários deuses também caíram sob a mão quente de Rudra e foram seriamente mutilados. Somente após a persuasão do sábio sacerdote, Shiva concordou em deixar ir sua raiva e curar os feridos.
No entanto, desde então, de acordo com a ordem de Brahma, todos os deuses e asuras devem honrar Rudra e oferecer-lhe sacrifícios.
Inimigos das crianças Aditi
Inicialmente, os asuras - os irmãos mais velhos dos deuses - eram puros e virtuosos. Eles conheciam os segredos do mundo, eram famosos por sabedoria e poder e sabiam como mudar de aparência. Naqueles dias, os asuras eram submissos à vontade de Brahma e executavam cuidadosamente todos os rituais, e, portanto, não conheciam os problemas e o sofrimento.
Mas criaturas poderosas ficaram orgulhosas e decidiram competir com os deuses - os filhos de Aditi. Por causa disso, eles perderam não apenas uma vida feliz, mas também o lar. Agora, a palavra "asura" é algo semelhante ao conceito de "demônio" e significa uma criatura louca e sedenta de sangue que só pode matar.
Vida eterna
No início do mundo, ninguém sabia que a vida poderia terminar. As pessoas eram imortais, viviam sem pecado; portanto, a paz e a ordem reinavam na terra. Mas o fluxo de fertilidade não diminuiu e o local se tornou cada vez menor.
Quando as pessoas encheram todos os cantos do mundo, a Terra, como dizem os antigos mitos da Índia, se voltou para Brahma com um pedido para que ele a ajudasse e removesse seu fardo tão pesado. Mas o bisavô não sabia como ajudar. Ele ardia de raiva, e os sentimentos escapavam dele com um fogo destruidor, caíam sobre todos os seres vivos. Não haveria paz se Rudra não tivesse sugerido uma solução. Mas foi assim …
Fim à imortalidade
Ele exortou Rudra Brahma, pediu para não arruinar o mundo, criado com tanta dificuldade, e não culpar suas criaturas pela maneira como elas estão organizadas. Shiva se ofereceu para tornar as pessoas mortais, e o avô obedeceu às suas palavras. Ele levou a raiva de volta ao seu coração para que a morte pudesse nascer dela.
Ela encarnou o disfarce de uma jovem garota com olhos negros e uma coroa de lótus na cabeça, vestida com um vestido vermelho escuro. Segundo a lenda sobre a origem da morte, essa mulher não era cruel nem cruel. Ela não sentiu a raiva da qual foi criada e não gostou de tal fardo.
A morte em lágrimas implorou a Brahma que não lhe desse esse fardo, mas ele permaneceu inflexível. E apenas como recompensa pelas experiências dela, ele permitiu não matar pessoas com as próprias mãos, mas tirar a vida daqueles que foram atingidos por uma doença incurável, vícios fatais e paixões que obscurecem seus olhos.
Assim, a morte permaneceu além dos limites do ódio humano, que pelo menos ilumina um pouco o fardo pesado.
A primeira "colheita"
Todas as pessoas são descendentes de Vivasvat. Como ele próprio era mortal desde o nascimento, seus filhos mais velhos nasceram em pessoas comuns. Dois deles são gêmeos heterossexuais, receberam quase o mesmo nome: Yami e Yama.
Eles foram as primeiras pessoas, então sua missão era estabelecer a terra. No entanto, de acordo com uma versão, Yama recusou um casamento pecaminoso e incestuoso com sua irmã. Para evitar esse destino, o jovem partiu em uma jornada em que, após algum tempo, a Morte o alcançou.
Então ele se tornou a primeira "colheita", capaz de coletar o produto da Brahma. No entanto, sua história não terminou aí. Desde que o pai de Yama naquela época havia se tornado o deus do Sol, seu filho também conseguiu um lugar no panteão indiano.
No entanto, seu destino era invejável - ele estava destinado a se tornar um análogo do Hades grego, ou seja, para comandar o mundo dos mortos. Desde então, Pit tem sido considerado o deus da morte, aquele que coleta almas e julga por ações terrenas, decidindo para onde uma pessoa irá. Mais tarde, Yami também se juntou a ele - ela encarna a energia escura do mundo e administra a parte do submundo onde as mulheres cumprem suas sentenças.