Durante muito tempo, a Maçonaria foi um tópico favorito das teorias da conspiração e lendas urbanas. Ainda hoje, apesar da abundância de literatura e informações sobre as atividades dessa sociedade, uma das organizações mais misteriosas da história é frequentemente chamada de oculta, traiçoeira e prejudicial. A Rússia não é exceção a este respeito. O papel da Maçonaria, que veio dos países da Europa Ocidental no início do século 18, continua sendo objeto de acalorado debate. Os primeiros representantes de uma sociedade secreta na Rússia foram estrangeiros aceitos ao serviço de Pedro, o Grande.
O imperador é um maçom?
De acordo com uma versão, que, no entanto, não possui evidências documentais, o inquieto rei reformador se juntou às fileiras dos pedreiros livres. Em nossos dias, não é mais possível descobrir qual papel Pedro, o Grande, realmente desempenhou na criação e desenvolvimento de uma sociedade secreta. No entanto, é difícil argumentar que na arquitetura de São Petersburgo, fundada pelo primeiro imperador russo, existem muitos símbolos associados à Maçonaria.
Sinais secretos
A questão da influência da organização dos maçons livres na cultura da arte russa é cuidadosamente considerada em uma dissertação científica, cujo autor é Karvelis Mark Antonovich. A defesa deste trabalho de pesquisa ocorreu em 2010 na Universidade Estadual de São Petersburgo. A dissertação é chamada "simbolismo maçônico na cultura russa". Ela procura fazer uma avaliação objetiva do papel dos pedreiros livres na história doméstica. O candidato ao grau de candidato à ciência cultural em seu trabalho enfatiza a importância da contribuição da Ordem Maçônica para a causa da educação moral e humanística. O autor tentou recriar de maneira abrangente a imagem da aparência e desenvolvimento da fraternidade de pedreiros livres na Rússia e superar as idéias negativas profundamente enraizadas sobre essa organização. Além disso, Mark Carvelis fala sobre o conhecimento esotérico da sociedade, bem como seu simbolismo secreto e complexo sistema de rituais.
Fundadores da Irmandade
A história não preservou evidências confiáveis da participação pessoal de Pedro, o Grande, nas atividades da ordem secreta, mas os nomes de seus associados próximos Franz Lefort, Jacob Bruce e Patrick Gordon são tradicionalmente associados à Maçonaria. Todos eles eram estrangeiros a serviço do czar russo. Entre os contemporâneos, havia as lendas mais incríveis sobre o escocês Jacob Bruce, um engenheiro brilhante, além de militar e estadista. Os boatos populares chamavam o associado de Peter de feiticeiro e bruxo e eram atribuídos a ele habilidades sobrenaturais. Os rumores místicos são explicados pelo fato de que uma das pessoas mais instruídas daquela época causou mal-entendidos entre os contemporâneos supersticiosos. No entanto, é inteiramente possível admitir que um engenheiro e cientista progressista pertençam a uma ordem secreta que se esforça para mudar o mundo.
Fontes e Rastreios
Marc Carvelis limita a estrutura cronológica de sua pesquisa ao período de intenso desenvolvimento da organização de pedreiros livres. O auge do movimento maçônico na Rússia durou de meados do século XVIII ao início do século XIX. No mesmo período, o país se familiarizou ativamente com a cultura e a filosofia européia secular. Um dos objetivos de seu trabalho de pesquisa, Mark Karvelis, revelou os rituais, rituais e sinais secretos dos maçons russos.
O autor chega a uma conclusão interessante: pedreiros livres não criaram nenhum simbolismo original, mas emprestaram todos os seus atributos da Cabala, cultos pagãos, sindicatos artesanais medievais e ordens de cavalaria religiosa militar. Mark Karvelis argumenta que é difícil superestimar a influência do movimento maçônico no desenvolvimento da filosofia, literatura, pintura e arquitetura russa. Para ele, as atividades da fraternidade de pedreiros livres são parte integrante da herança espiritual doméstica.
Influência na arquitetura
Discussões sobre a presença de símbolos maçônicos em edifícios construídos nos séculos 18 e 19 ocorreram muito antes de Mark Carvelis abordar esse assunto em sua dissertação. São Petersburgo é especialmente rica em tais monumentos arquitetônicos. Pedro, o Grande, que ficou impressionado com a visita a Amsterdã, tentou erguer uma cidade semelhante às margens do Neva. Segundo uma das lendas, o rei reformador, enquanto estava na Inglaterra, consultou sobre a construção de uma nova capital com Isaac Newton.
Talvez o símbolo maçônico mais famoso seja o chamado "olho que tudo vê". Este sinal é um olho localizado acima de uma pirâmide inacabada. O significado desta imagem é que o arquiteto do universo supervisiona o trabalho dos membros da fraternidade. O Olho Que Tudo Vê está enraizado no cristianismo e simboliza a consciência e o bem absoluto. Este sinal está presente no selo principal do governo dos Estados Unidos da América e uma nota de um dólar. Vale a pena notar que a fundação dos Estados Unidos no final do século 18 coincidiu com o auge da Maçonaria mundial.
Na capital do norte da Rússia, esse antigo símbolo cristão, emprestado pela organização de pedreiros livres, pode ser visto na Coluna Alexander, na Catedral de Kazan e na Igreja de São João Batista. Em algumas mansões de São Petersburgo, existem sinais maçônicos como uma bússola e um triângulo.
