Uma das diferenças mais importantes entre humanos e animais é a presença de uma atitude consciente em relação à realidade, bem como princípios criativos e construtivos, espiritualidade e moralidade. Qualquer personalidade não é suficiente para satisfazer apenas suas necessidades fisiológicas. Possuindo consciência, emocionalidade, intelecto e vontade, uma pessoa se interessava cada vez mais por várias questões filosóficas, incluindo o problema dos valores, seus tipos, importância para si e para a sociedade, a humanidade como um todo, além de destacar as mais importantes para si, criando seu próprio sistema. ideais. Desde os tempos antigos, as pessoas formaram valores de cosmovisão correspondentes à época.
Definição de
O valor é considerado a importância positiva ou negativa dos objetos e fenômenos da realidade existente para as pessoas, um grupo social ou a sociedade como um todo. Este termo indica significado pessoal e sociocultural.
"Valor" é um conceito filosófico que é o reino da mente humana. Somente as pessoas são caracterizadas pela capacidade de avaliar, dar sentido e executar ações conscientemente. Descrevendo a diferença entre uma pessoa e outras criaturas vivas, K. Marx observou que as pessoas, ao contrário dos animais, também são guiadas por princípios estéticos e éticos. Portanto, o termo "valor" inclui os dois objetos do mundo natural e os fenômenos da cultura material e espiritual do homem. Por exemplo, esses são ideais sociais (bondade, justiça, beleza), conhecimento científico e arte.
Nos tempos antigos, os valores humanos mais importantes eram considerados bons (critério moral), beleza (estética) e verdade (aspecto cognitivo). Atualmente, as pessoas buscam o sucesso pessoal, o desenvolvimento e o bem-estar material.
Funções
Os valores, atuando como pontos de referência das pessoas na vida, contribuem para a estabilidade do mundo, formam a base de um ordenado, visando atingir determinados objetivos e ideais de atividade. Graças a eles, várias necessidades e interesses são formados (superiores e inferiores), motivações, aspirações e tarefas das pessoas, formas de alcançá-las são desenvolvidas. Valores regulam e coordenam ações humanas. Eles são uma medida da avaliação de suas ações, bem como das ações de outros.
É importante que, sem a consciência dos valores, seja impossível entender a hipóstase, a essência do homem, para compreender o verdadeiro significado de sua vida. Um indivíduo possui os conceitos de valores não desde o nascimento, não geneticamente, mas como resultado do envolvimento na sociedade com suas configurações, normas específicas. Como o homem é um ser social, ele se torna portador desses princípios e regras. Os valores são objeto de suas necessidades e aspirações, um guia em suas ações e posição na avaliação de vários objetos e fenômenos.
No entanto, as diretrizes de valor podem não ser consistentes entre si, ser diametralmente opostas e variar de acordo com condições específicas. Isto é devido à atração constante da alma humana para alcançar a perfeição, certos padrões e verdades que podem mudar ao longo do tempo.
Os valores nacionais de diferentes povos determinam o núcleo de seus princípios morais. Cada nação no curso de seu desenvolvimento histórico, cultural e moral determina, define acima de todos os padrões, por exemplo, heroísmo no campo de batalha, criatividade, ascetismo etc.
Mas os valores de cada cultura e povo em qualquer período são impossíveis sem a participação da consciência humana. As diretrizes de vida também enraizadas desempenham um papel indispensável na sociedade e no indivíduo. Desempenhar funções cognitivas, padronizadas, regulatórias e de comunicação. Como resultado, eles contribuem para a integração da personalidade no sistema social.
Graças aos valores, o mundo interior espiritual de uma pessoa é formado, os mais altos impulsos, o desejo de auto-aperfeiçoamento.
Fundo de conscientização
O próprio conceito e tipos de valores surgiram em uma pessoa em particular devido à necessidade e interesse em realizar, compreender sua essência, bem como o conceito e as leis da sociedade.
Os processos e funções da vida no mundo das pessoas sofrem mudanças, os membros de uma comunidade específica desenvolvem certas visões sobre a vida, crenças, ideologia, bem como padrões, medidas de perfeição, o objetivo mais alto das aspirações. Através do prisma da comparação com os ideais, ocorre designação, reconhecimento de valor, aceitação ou desaprovação de algo.
Como resultado da formação e melhoria contínuas da consciência pública, as próprias pessoas foram reconhecidas como o valor primordial em toda a diversidade de suas atividades de vida.
Questões filosóficas sobre a compreensão do significado de qualquer pessoa, independentemente de seu status, sexo, idade, nacionalidade etc., foram formadas e enraizadas ao comparar pessoas com o mais alto valor (divindade ou espírito), bem como resultado do fluxo das leis gerais da sociedade. Por exemplo, o budismo começou a pregar os direitos iguais das pessoas, a realização de sua importância devido ao fato de que qualquer criatura viva está esperando por sofrimento, que deve ser tratado e obtido o nirvana.
O cristianismo considerou o valor das pessoas na permissibilidade da expiação pelo pecado e na transição para a vida eterna em Cristo e no Islã - no cumprimento da vontade de Allah.
Fases históricas da formação
Em diferentes momentos da história do mundo, visões de mundo específicas formaram sua consciência e desenvolvimento do sistema de valores da sociedade.
Por exemplo, na Idade Média, os valores eram de natureza religiosa, estavam associados principalmente à essência divina. Durante o Renascimento, os ideais do humanismo, a importância de cada indivíduo, se tornam dominantes. Nos tempos modernos, o florescimento do conhecimento científico e o surgimento de novas interações sociais deixaram uma marca significativa nos métodos de análise do mundo e dos fenômenos nele.
Em termos gerais, as questões sobre valores afetaram principalmente a discussão dos problemas de definir um bem e como expressá-lo. Ao entender esse tópico, os gregos antigos apresentaram vários pontos de vista. Além disso, em termos gerais, o bem era entendido como algo que tem significado para as pessoas, importante.
Inicialmente, o problema dos valores foi levantado por Sócrates e tornou-se o núcleo de sua filosofia. O pensador grego antigo expressou esse tópico na forma de uma discussão sobre o que é bom. Na hierarquia de valores de Sócrates, a sabedoria era o bem maior. Para alcançá-lo, o filósofo convidou cada pessoa a perceber, entender a si mesmo.
Demócrito, por outro lado, acreditava que a felicidade era o ideal mais alto. Epicuro reverenciava prazer, conhecimento sensual e justiça.
Na Idade Média, o principal valor foi considerado bom, pelo qual eles entendiam algo que todo mundo quer. E em Tomás de Aquino, o bem é identificado com Deus - um tipo de hipóstase que representa a fonte primária e o recurso do bem e da perfeição.
Nos tempos modernos, o bem começou a ser dividido em individual e coletivo. Nesse caso, este, como acreditava o filósofo inglês F. Bacon, é invariavelmente apropriado para desempenhar um papel dominante em relação ao bem individual. O ponto culminante do bem público, esse cientista definiu dever como as obrigações necessárias do indivíduo em relação a outras pessoas.
O conceito de bem, assim como a compreensão e os princípios de sua recepção na realidade circundante, constituíam o cerne da tradição européia de entender o problema dos valores.
Avaliação de ideais
Uma avaliação é considerada uma discussão sobre a importância de um objeto ou fenômeno para um indivíduo, bem como para a sociedade como um todo. Um julgamento de valor pode ser verdadeiro e falso. Qualquer avaliação em relação a um determinado fator é fornecida com base em um atributo específico. Existem diferentes visões sobre este tópico.
O ponto de vista mais popular é a percepção, como critério, de avaliar os benefícios, a importância de um atributo de um objeto ou fenômeno. Mas esse recurso avaliativo tem um indicador significativo de incerteza, uma vez que o mesmo conceito, fenômeno ou objeto pode ter um significado diametralmente oposto - para ser útil para uma pessoa ou prejudicial. Depende de várias circunstâncias e propriedades. Por exemplo, um medicamento em pequenas doses pode curar uma pessoa, mas em grandes quantidades ele pode matar.
Classificação
A esfera de valores é muito diversa e aborda critérios materialmente expressos e especulativos, valores sociais, estéticos e éticos. Eles também são divididos em "inferior" (material) e "superior" (espiritual). No entanto, na hierarquia de valores, critérios materiais, biológicos e vitais são tão importantes para as pessoas quanto moral, mental e espiritual.
Os processos e objetos em sua avaliação pelo indivíduo podem ser divididos em neutros, positivos e conceitos com significado negativo. As pessoas podem mostrar indiferença a fenômenos neutros (por exemplo, o crescimento de bactérias ou o movimento de corpos cósmicos). Os positivos são objetos, processos que toleram a existência e o bem-estar das pessoas. As antiguidades são consideradas indesejáveis. Por exemplo, isso é mau, algo feio, assassinato, alcoolismo.
Os valores também são classificados de acordo com o nível de generalidade e, consequentemente, com o proprietário: indivíduo e grupo (nacional, religioso, idade) e universal. O último deles inclui conceitos: vida, bem, liberdade, verdade, beleza. As diretrizes individuais são bem-estar, saúde, bem-estar familiar. Os valores nacionais são característicos de uma comunidade étnica específica e podem diferir significativamente em algumas questões entre representantes de diferentes grupos étnicos. Estes incluem, por exemplo, independência, criatividade, patriotismo.
Cada área da vida humana tem seu próprio sistema de valores. As esferas da vida pública distinguem valores materiais e econômicos (recursos naturais), sociopolíticos (família, pessoas, pátria) e espirituais (conhecimento, regras, moralidade, fé).
Além disso, eles podem ser objetivos e subjetivos, dependendo do que e com que base é avaliada. Eles podem ser externos (o que é aceito como padrão na sociedade) e internos (crenças e aspirações pessoais do indivíduo).
Hierarquia de valores
No mundo moderno, valores mais altos (absolutos) são compartilhados e mais baixos, para realizar determinadas tarefas. Importante é o fato de estarem diretamente interconectados, predeterminando uma imagem integral do mundo do indivíduo. Assim, existem diferentes formas de hierarquia dos valores da vida.
No desenvolvimento da civilização, várias atitudes são traçadas, das quais algumas vieram substituir a outra, exibindo diferentes sistemas de valores. Mas, ao contrário de diferentes maneiras de separar o mais alto e o incondicional, é a vida do homem, ele próprio.
Na hierarquia de valores, o contorno vermelho passa pela questão das diretrizes espirituais, que constituem o capital espiritual da humanidade que se formou ao longo de milhares de anos de história humana. Esses são, antes de tudo, valores morais e estéticos, considerados de ordem superior, pois desempenham um papel significativo no comportamento humano em outros sistemas de referência.
As diretrizes morais dizem respeito principalmente às questões do bem e do mal, a essência da felicidade e justiça, amor e ódio, o propósito da vida.
Valores mais altos (absolutos) não visam obter benefícios, sendo ideais e significados para todo o resto. Eles são eternos, importantes em qualquer época. Tais padrões incluem, por exemplo, valores significativos para toda a humanidade - o mundo, as próprias pessoas, crianças, a vitória sobre doenças, a extensão da vida. Eles também são ideais sociais - justiça, independência, democracia, proteção dos direitos humanos. Os valores comunicativos incluem amizade, camaradagem, assistência mútua e valores culturais incluem tradições e costumes, idiomas, ideais morais e estéticos, objetos históricos e culturais e objetos de arte. As qualidades pessoais também têm seus ideais - honestidade, lealdade, capacidade de resposta, bondade, sabedoria.
Valores mais baixos (relativos) são ferramentas para adquirir valores mais altos. Eles são os mais voláteis, dependentes de vários fatores, há apenas um certo tempo.
Valores característicos são, por exemplo, amor, saúde, liberdade, falta de guerra, bem-estar material, objetos e campos da arte.
Antiguidades, isto é, conceitos que têm características negativas e ideais opostos, incluem doenças, fascismo, pobreza, agressividade, raiva, dependência de drogas.
Termo e história da axioologia
O estudo da natureza e do significado de fenômenos importantes, coisas e processos para as pessoas é o assunto da doutrina dos valores - axiologia. Permite ao indivíduo formar sua própria atitude diante da realidade e de outras pessoas, escolher diretrizes para sua vida.
Uma das tarefas da axiologia é a identificação de valores-chave e seus fenômenos opostos, a divulgação de sua essência, a determinação de seu lugar no mundo do indivíduo e da sociedade, bem como o reconhecimento das formas de formação de visões avaliativas.
Como doutrina autônoma, a axiologia apareceu muito depois do surgimento do problema dos valores. Isso aconteceu no século XIX. Embora tentativas de compreensão filosófica dos valores da vida, altos ideais e normas possam ser rastreados nas primeiras fontes míticas, religiosas e de cosmovisão. Por exemplo, a questão dos valores foi considerada na era da Antiguidade. Os filósofos perceberam que, além de conhecer o mundo à sua volta, uma pessoa faz uma avaliação das coisas e dos fenômenos, mostrando sua atitude pessoal em relação ao conhecível.
Um dos fundadores da axiologia é o pensador alemão do século XIX R. G. Lotze. Ele deu ao conceito de "valor" um significado categórico. Isso é tudo o que é importante para uma pessoa, carrega um significado individual ou social. Os seguidores do cientista aprimoraram o conceito de valores, complementaram os conceitos fundamentais de ensino.
Um valor significativo na afirmação da axiologia como uma teoria auto-suficiente foi introduzido por I. Kant. Ele declarou o homem o valor mais alto, tendo aberto um novo caminho para aperfeiçoar esse novo ensinamento. Portanto, uma pessoa deve ser tratada apenas como uma meta, e nunca como um meio. Kant também desenvolveu o conceito de moralidade e dever, que, na sua opinião, distingue as pessoas dos animais e possibilita o caminho para o bem, que só faz sentido na dimensão humana.
V. Windelband considerou a axiologia a doutrina de ideais a priori, universalmente vinculativos, e a tarefa principal do indivíduo era colocar os valores em prática.
Abordagens Filosóficas em Axiologia
Atualmente, é habitual distinguir quatro conceitos axiológicos básicos. Segundo o primeiro deles, os valores são fenômenos da realidade que não dependem de uma pessoa. Eles podem ser identificados empiricamente e são capazes de satisfazer as necessidades naturais e mentais das pessoas. Essa abordagem é chamada de "psicologismo naturalista", cujos representantes mais importantes são K. Lewis e A. Meinong.
A segunda abordagem é o transcendentalismo axiológico. Seus apoiadores (V. Windelband, G. Rickert) consideram que os valores vão além dos limites das normas e da experiência no reino do espírito - o mais alto, absoluto e necessário para todos.
Os proponentes da terceira tendência, o ontologismo personalista, ao qual M. Scheler pertence, também consideravam valores independentes do sujeito, de qualquer entidade. Segundo suas afirmações, o valor deve ser estudado de maneira emocional. Além disso, não se presta ao pensamento lógico. Além disso, o filósofo acredita que os mais altos ideais e valores são estabelecidos no princípio divino, que é a base de todos os objetos e fenômenos; no entanto, o único lugar para a formação de Deus é a consciência das pessoas.
A quarta abordagem é um conceito sociológico apresentado por figuras como M. Weber, T. Parsons, P. A. Sorokin. Aqui, os ideais são considerados como um meio de cultura de subsistência, bem como um instrumento para o funcionamento de associações públicas.
Valores pessoais formam o sistema de suas orientações de valor. Isso se baseia nas propriedades mais significativas da própria personalidade. Tais valores são peculiares apenas a um indivíduo específico, possuem um alto grau de individualidade e podem integrá-lo a qualquer grupo de pessoas. Por exemplo, o amor pela música é característico dos amantes da música, cantores, compositores e músicos.
