A fenomenologia como tendência filosófica surgiu graças ao trabalho do filósofo alemão Edmun Husserl, que, tendo defendido sua dissertação em matemática e trabalhado neste campo, gradualmente mudou de interesse em favor da ciência filosófica. Suas opiniões foram moldadas por filósofos como Bernard Bolzano e Franz Brentano. Os primeiros acreditavam que a verdade existe, independentemente de ela ser expressa ou não, e foi essa idéia que levou Husserl a se esforçar para livrar a cognição da psicologia.
A fenomenologia de Husserl e as idéias subjacentes a ela estão expostas nas obras Investigações lógicas, Ideias de fenomenologia pura e filosofia fenomenológica, Filosofia como ciência estrita e outras obras em que o filósofo descreveu os conceitos de lógica e filosofia, problemas e problemas científicos cognição. A maioria das obras do filósofo pode ser encontrada na tradução para o russo.
E. Husserl acreditava que era necessário desenvolver um novo método, o que ele fez em seu tempo. A essência do novo método era retornar às coisas e entender o que são. Segundo o filósofo, apenas uma descrição dos fenômenos (fenômenos) que aparecem na mente humana pode ajudar a descobrir as coisas. Assim, para compreendê-los e compreendê-los, uma pessoa deve implementar a "era", agrupar suas visões e crenças em relação à atitude natural, que impõe às pessoas a fé na existência do mundo das coisas.
A fenomenologia de E. Husserl ajuda a entender a essência das coisas, mas não os fatos, ela não está interessada em uma norma específica de moralidade ou comportamento, está interessada em saber por que essa norma é tal. Por exemplo, para estudar os ritos de uma religião em particular, é importante entender o que é a religião em geral, entender sua essência. O assunto da fenomenologia, segundo o filósofo, é o reino de puros significados e verdades. Husserl escreve que a fenomenologia é a primeira filosofia, a ciência dos fundamentos e princípios puros do conhecimento e da consciência, um ensinamento universal.
As declarações do filósofo atestam o fato de que a fenomenologia de Husserl (descrita brevemente em qualquer livro de filosofia) é chamada para transformar a filosofia em uma ciência estrita, isto é, em uma teoria do conhecimento que pode dar uma ideia clara do mundo ao redor. Com a nova filosofia, um conhecimento mais profundo pode ser alcançado, enquanto a antiga filosofia não poderia fornecer tal nível de profundidade. Husserl acreditava que foram as falhas da antiga filosofia que causaram a crise da ciência e da civilização européias. A crise da ciência foi causada pelo fato de que os critérios existentes de cientificidade não funcionavam mais, e as perspectivas e a ordem mundial exigiam mudanças.
A fenomenologia de Husserl também afirma que o mundo pegou em armas contra a filosofia e a ciência, que buscam colocá-lo em ordem. O desejo de normalização da vida surgiu na Grécia antiga e abriu o caminho para a humanidade ao infinito. Assim, o filósofo propõe se engajar na atividade intelectual, buscar normas, facilitar a prática e a cognição. Graças à filosofia, ele acreditava, as idéias moldam a socialidade. Como você pode ver, a fenomenologia de Husserl não é uma teoria simples, mas suas idéias foram desenvolvidas nos trabalhos de M. Scheler, M. Heidegger, G.G. Shpet, M. Merlot-Ponti e outros.
