A palavra "apoteose" é de origem grega antiga e consiste em duas palavras. A tradução literal é "se transformar em um deus". O significado original da palavra apoteose está entre os conceitos de louvor, glorificação e deificação. Muito provavelmente, a apoteose é uma "invenção" oriental. As evidências podem ser a história de dinastias egípcias ou chinesas.
Inicialmente, aparentemente, tratava-se de rituais em que figuras históricas reais eram louvadas, suas virtudes e qualidades positivas adquiriam um caráter excepcional. Assim, os heróis mortais foram gradualmente dotados de sinais sobre-humanos (divinos); também foi entendido que sua existência continuava na vida após a morte.
Tal foi o processo de deificação de Alexandre, o Grande, cujo culto, mesmo durante a vida, forçou os próximos a recorrer a ele como descendente de Zeus. No Império Romano, após a queda da república, os imperadores lembraram-se dos convênios gregos e criaram vários cultos próprios. Toda uma série de imperadores se apressou em se declarar descendente dos deuses e plantou ativamente a adoração a si mesmos. Curiosamente, o mais inteligente dos governantes ainda não se apressou em se declarar deuses, mas se contentou apenas com honras (Júlio César ou Otaviano Augusto). E, pelo contrário, as personalidades mais desagradáveis, sem vergonha, declararam sua origem divina durante a vida - são Calígula e Cômoda. Ainda assim, os cidadãos entendiam que seus imperadores não eram deuses muito reais, como, por exemplo, Júpiter. A deificação deles era mais ideológica e servia como um fio de conexão adicional entre territórios vastos e heterogêneos, uma espécie de marca de identificação que marcava o território do Império Romano.
Não se deve pensar que a apoteose é um anacronismo. E hoje, por motivos completamente legítimos, em muitos países eles divinizam e consideram verdadeiros mártires dos santos por sua fé. No catolicismo e na ortodoxia, essa tradição é conhecida como canonização. Na vida moderna, a apoteose dos líderes é bem conhecida pelos habitantes da antiga União, Coréia do Norte, China das décadas de 50 a 60 do século XX.
A apoteose recebeu seu reflexo na cultura e na arte. Em relação à pintura, a apoteose é uma imagem de um herói na hipóstase de Deus. Um exemplo marcante desse gênero é a pintura de Vereshchagin "A apoteose da guerra" ou Ingres "A apoteose de Napoleão". É interessante que o primeiro trabalho caracterize a apoteose de maneira negativa (como resultado destrutivo da guerra). Não menos curioso é o afresco na Rotunda do Capitólio - "Apoteose de Washington" em 1865 por Konstantino Brumidi. Foi fabricado no final da Guerra Civil e custou, segundo os padrões atuais, mais de meio milhão de dólares. Este é um trabalho muito controverso. Por um lado, George Washington é dotado de atributos do poder divino (capa roxa, portal estelar ao fundo, um arco-íris radiante, deusas e ninfas).
Isso simboliza sua ascensão vitoriosa às alturas divinas por seus serviços à nação. E, ao mesmo tempo, alguns pesquisadores observam o traço maçônico na obra - um pentagrama formado pelas cabeças das figuras principais.
Sem observar a veracidade de ambos os conceitos, notamos que é recomendável tratar qualquer obra exclusivamente como um objeto de arte, capaz de encantar o público com a perfeição da composição, enredo e formas.
Agora você sabe que a apoteose é uma palavra que pode ter uma variedade de significados.
