Agora é difícil de acreditar, mas há mil anos atrás um homem apareceu na Terra que mudou a maneira como as pessoas pensam sobre Deus. Ele forçou o mundo cristão a reaprender a viver as Sagradas Escrituras, explicou muito do que foi considerado acima do entendimento do leigo comum. Anselmo de Canterbury, graças à sua educação, piedade e sinceridade, foi capaz de mudar o ponto de vista da maioria dos escolásticos.
A misericórdia de deus
Ele nasceu em uma família bastante rica. Eles não viviam na pobreza, não conheciam privações, como, por exemplo, a fome. Mas o garoto de nove anos sonhou que o Senhor estava falando com ele e pediu que ele escalasse a montanha mais alta daqueles lugares, e então ele partiu o pão com ele. Foi uma impressão tão vívida que uma criança que nunca precisou de nada se lembrou dele por muitos anos.
Antes de o garoto entrar no tempo de sua juventude, sua mãe morreu repentinamente, deixando seu pai tão inconsolável que endurecido pela dor, ele se irrita com seu filho. Incapaz de suportar tal tratamento, Anselmo sai de casa com um velho criado, que sentiu pena do menino. Eles atravessam as montanhas a pé e acabam na França. Os viajantes estavam com tanta fome que o cara começou a comer neve. Desesperado, seu companheiro de viagem espia dentro da sacola, esperando ver o vazio ali, mas encontra um pedaço de pão branco. Uma manifestação tão clara da graça de Deus prova mais uma vez ao jovem que ele deve se dedicar à igreja.
Convento da Virgem Maria
Três anos após o início de sua jornada conjunta, nossos andarilhos caem em um mosteiro, que está sob os cuidados de um famoso padre e estudioso Lanfranc. Há também uma escola aqui que pode dar a melhor educação na Europa para quem estiver disposto a estudar e perguntar sobre isso. Naturalmente, Anselmo morde alegremente o granito da ciência e logo se torna o melhor aluno. Depois de mais dez anos, ele decide cortar o cabelo como monge e viver uma vida justa. Como padrão, ele tirou a vida de santos que passavam seus dias em orações pela humanidade, constantemente jejuando e ensinando outros a viver de acordo com a lei de Deus.
Padre
Lanfranca é transferida para outro mosteiro, e Anselmo de Cantuária se torna o novo padre. Durante esse período, ele formou idéias, que são exibidas em livros de teologia. Questões filosóficas sobre a causa do sacrifício do Salvador, um instrumento para conhecer o mundo, ocupam seus pensamentos. A interpretação dessas polêmicas, tanto do ponto de vista da filosofia quanto do ponto de vista da teologia, máximas traz o reconhecimento público do pregador de Canterbury.
Cognição: fé ou mente superior?
De acordo com os documentos sobreviventes, Anselmo de Canterbury, cujas idéias foram tão ativamente e entusiasticamente aceitas pela igreja, acreditava que o conhecimento deve ser confiável, porque se o mundo nasceu da ideia de alguém grande, somente a fé pode ajudar a entender seu propósito. Essa afirmação, um tanto controversa à primeira vista, imediatamente ganhou adeptos que foram capazes de convencer todos os demais de sua verdade. Além disso, pode-se deduzir dessa máxima que o conceito de Deus nasce simultaneamente com o homem e já existe nele - portanto, Deus também existe.
Arcebispo de Cantuária
A bem-sucedida campanha de Guilherme, o Conquistador, para capturar a Grã-Bretanha trouxe para a terra celta e o cristianismo, reforçada pelo fogo e pela espada. Junto com ele, o padre Lanfranc veio trazer a luz da verdadeira fé. Anselmo frequentemente visitava seu professor e era apreciado pela população local. Então, quando o serviço de Lanfrank terminou devido à sua morte prematura, o povo exigiu que ele fosse nomeado o próximo bispo. Então ele se tornou Anselmo de Cantuária.
Os anos de vida em Foggy Albion estavam longe de ser sempre simples. Depois de Guilherme, o Conquistador, veio um novo rei, que não quis ouvir sermões de ninguém e imediatamente entrou em confronto com o candidato ao cargo de bispo. Durante quatro longos anos, o confronto continuou e agora, já no leito de morte, Wilhelm dá seu consentimento à nomeação de Anselmo. Logo após essa decisão, a doença, que atormentou o imperador por muito tempo, retrocedeu e a morte foi adiada indefinidamente.
Introdução ao trabalho
Por natureza, um homem modesto, Anselmo de Canterbury, cuja filosofia não lhe permitiu liderar outras pessoas, recusou por muito tempo a dignidade. Além disso, ele foi odiado por todos os tipos de honras associadas a esse evento. O amor à pomposidade não era característico dele. Portanto, ele não tirou o bastão do bispo das mãos do rei, de fato não reconhecendo a posição espiritual designada pelo governante mundano.
Ele também se rebelou contra a simonia, isto é, a venda de postos da igreja, que reabasteceu substancialmente o tesouro da igreja. Ele não permaneceu no cargo por muito tempo, exatamente enquanto esperava a consulta - quatro anos. Após esse tempo, incapaz de suportar a pressão do rei, ele foi para o exílio, voluntariamente, percebendo o que estava fazendo e o que estava desistindo. Anselmo de Canterbury, cuja biografia está cheia de reviravoltas inesperadas do destino, retornou à Inglaterra apenas dez anos depois. Durante esse período, ele conseguiu semear dúvidas na mente de muitos clérigos da Europa e na luta pela investidura, ou seja, nomeação para postos da igreja, se desenrolava em todos os lugares.
Anos recentes
No final, ambos os lados chegaram a um acordo amigável, que afirmava que, assim como os bispos respeitam a autoridade mundana, os reis também terão o privilégio de apresentar os símbolos espirituais da Igreja.
Anselmo de Canterbury, cujas idéias básicas eram simples, compreensíveis e acessíveis a qualquer pessoa, morreu em 1109, na Inglaterra, e três séculos depois ele foi canonizado e canonizado.
A presença de Deus em toda pessoa
Este filósofo da igreja foi assombrado pela idéia de como é simples provar a existência de Deus. Sim, para que tudo seja lógico e compreensível. Esse pensamento assombrou o futuro bispo. Anselmo de Cantuária definiu brevemente Deus como algo além do qual nada poderia ser pensado. Essa afirmação ficará clara até para uma pessoa que não está familiarizada com os ensinamentos religiosos, o que significa que o entendimento de Deus está presente em cada um de nós desde o nascimento. Portanto, Deus existe, pois é logicamente impossível pensar que ele não é. Essa hipótese era muito discutível e radical para a época e nem todo mundo estava pronto para aceitá-la. Mais tarde, em sua Crítica da razão pura, Kant a refutará.
Evidência do ser de Deus
- O bem e o bem existem tanto no contexto dos atos de Deus quanto independentemente dele em várias esferas do ser, como afirmou Anselmo de Cantuária. Suas principais idéias se refletiram na essência multifacetada de Deus. Nesse caso, essa é a essência do bem.
- Qualquer coisa tem um motivo. E qual é o nosso mundo, se não a soma das coisas? O mundo também é de alguma maneira algo, e também deve ter uma razão. Então, o poder que pode criar uma coisa tão surpreendente é Deus.
- Cada item tem seu próprio grau de perfeição, que pode ser comparado com outros. E se houver perfeição comparativa, então haverá incomparável. Então será Deus.
- Essa idéia repete a teoria mental da existência de Deus. Visto que mesmo no cérebro nublado de uma pessoa com doença mental existe um pensamento sobre uma criatura acima da qual nada pode ser pensado, então este é Deus.
Essas quatro evidências foram derivadas por Anselm de Canterbury (uma biografia foi resumida neste artigo). Mesmo na França, idéias semelhantes começaram a vir para ele. Eles cristalizaram, foram encontradas explicações racionais e lógicas e alinhadas em uma fórmula harmoniosa para a existência de Deus.
Mais informações sobre essa evidência podem ser encontradas no tratado Proslozhium, que é completamente dedicado a idéias sobre as peculiaridades do pensamento humano, a influência da fé nesse processo e a intervenção de Deus.
