O tema do nosso artigo será a vida e obra de um dos pensadores mais importantes da Rússia. Um homem que se tornou o ancestral de uma espécie de revolução na consciência da sociedade, na busca espiritual da intelligentsia russa, na compreensão do que a Rússia é no mundo e qual é o seu lugar. Um homem que ao mesmo tempo vai pegar eventos completamente únicos. Hoje vamos falar sobre P. Ya. Chaadaev e suas cartas filosóficas.
A figura de Chaadaev é verdadeiramente única. Ele é o primeiro dos filósofos que pensa seriamente sobre o que é a Rússia e a identidade nacional. Falando sobre as cartas filosóficas de Chaadayev, não podemos deixar de recordar os fatos básicos de sua biografia.
Biografia de P. Ya. Chaadayev
Peter Yakovlevich nasceu em uma família nobre. Ele recebeu uma educação brilhante. Depois de se formar na Universidade de Moscou, ele ingressa nos Guardas da Vida do Regimento Semenovsky. Em 1817, Chaadaev foi um auxiliar do comandante do corpo de guarda. Em outras palavras, aos 23 anos, oportunidades incríveis se abrem diante dele. Um papel importante no destino do futuro filósofo famoso foi desempenhado pelo levante dezembrista. Exatamente 5 anos antes deste evento, Chaadaev, estando no auge de sua carreira, renunciou inesperadamente a todos. Em 1821, ele se juntará aos dezembristas e depois de 2 anos ele deixará a Rússia.
Regresso a casa
Na época da revolta, Chaadayev não estava no país e depois expressou mal-entendidos sobre os acontecimentos de 14 de dezembro de 1825. Ele tem certeza de que as ações dos dezembristas não foram absolutamente justificadas. No final, ele retornará à Rússia e ficará sob a supervisão da polícia. A amizade com os dezembristas não passará despercebida e fará com que Nicholas eu acompanhe de perto a figura de Chaadayev. E então haverá uma explosão. Em setembro de 1836, a Carta Filosófica será publicada na revista Telescope.
O autor não se nomeará, mas todo o público educado saberá que esse é o trabalho de Chaadayev, porque as cartas filosóficas que ele escreverá no período de 29 a 31 anos "andarão" entre os demais intelectuais russos. Esta carta produzirá o efeito de uma bomba explodindo, porque seu conteúdo era completamente impensável para Nikolaev Rússia. O resultado desse ato será que a revista será instantaneamente fechada e o autor da carta será declarado louco pelo mais alto decreto de Nicholas I.
O conteúdo das cartas de Chaadayev
O que foi tão terrível nos primeiros escritos filosóficos? Chaadaev inicia seu argumento com uma pergunta que ele se faz: “Qual é a principal questão da vida, qual é o seu significado e qual é a sua essência?”. Vale a pena notar aqui que Chaadaev é um verdadeiro cristão, um pensador profundamente religioso que acredita que sem Deus, fora do cristianismo, é possível um maior desenvolvimento nem do homem nem da Rússia. Essa idéia será um fio vermelho em todo o trabalho de Chaadayev. Nas cartas filosóficas, ele, respondendo suas próprias perguntas, discute o que a mente humana deve obedecer. À primeira vista, esse pensamento paradoxal, quando examinado com mais detalhes, parece bastante lógico e natural.
"Quanto mais a mente é capaz de se subjugar, mais livre se torna", escreve o pensador. É sobre a idéia de submissão que o filósofo discute. As pessoas obedecem às leis, poder superior. Ao mesmo tempo, Chaadaev não nega a liberdade, mas se concentra no outro. Ele diz que quanto mais cedo entendermos e reconhecermos a dependência como condição para um maior desenvolvimento, melhor. O passo mais alto da perfeição, segundo Chaadayev, é precisamente a subordinação de si mesmo, a mente de alguém a um estado de prisão absoluta de si mesmo.
