O nome "Mosteiro de Oyat inserido" contém informações sobre sua localização. Há um claustro no rio Oyat, o afluente esquerdo do Svir. O rio Oyat é uma região de antigos assentamentos eslavos e é mencionado em crônicas desde 1137.
Mosteiro antigo
As convenções geralmente recebem o nome do primeiro templo. Neste mosteiro, o templo foi consagrado em homenagem à introdução da Bem-aventurada Virgem Maria nele. Inicialmente, era o mosteiro de um homem, e era chamado Mosteiro Vvedensky Ostrovsky. Ostrovsky porque toda primavera, no momento da maré alta no rio, a colina na qual o mosteiro estava localizado se transformava em uma ilha. Mais tarde, recebeu o nome de Vvedeno-Oyatsky.
O mosteiro (como chegar aqui, veremos mais adiante) está localizado no local de um mosteiro muito antigo, cuja fundação supostamente remonta ao tempo em que a Rússia foi escravizada pela Horda de Ouro.
Santo especialmente honrado
A primeira informação oficial sobre ele, mencionada na vida de São Alexandre Svirsky, remonta a 1545. Este livro foi escrito por um discípulo de St. Herodion. O mosteiro é mencionado em conexão com o nascimento na aldeia de Mandera, localizada na margem direita do Oyat, em frente ao mosteiro, na família Vepsian (Vepsians - um pequeno povo finno-úgrico) dos camponeses Stefan e Vassa do futuro santo, venerado na pessoa dos santos - Alexander Svirsky (1448-1533)
Seus pais mais tarde tonificaram e foram enterrados nas proximidades do mosteiro (por volta de 1475-1480). Há evidências de que, naqueles dias, freiras e monges viviam no mosteiro, e somente mais tarde o atual mosteiro de Vvedeno-Oyatsky se tornou um homem.
O claustro grande nas proximidades
No final do século XV, o próprio Alexander Svirsky estabeleceu um mosteiro na região de Olonets, construído com as doações de Vasily III em 1533. Por que isso é mencionado neste artigo? Porque, como resultado dos ataques suecos e das ruínas que causaram, o mosteiro de Vvedeno-Ostrovsky deixou de existir. E de meados do século XVII até 1764, ele foi restaurado e foi designado para o mosteiro Alexander Svir. Foi-lhe atribuído o papel de fazenda de um mosteiro maior. E em 1764, o atual mosteiro de Vvedeno-Oyatsky tornou-se um não-funcionário, ou seja, um mosteiro que está sob seu próprio apoio, sem qualquer apoio.
O renascimento gradual de um mosteiro independente
Até 1817, todos os edifícios do mosteiro eram de madeira. O primeiro edifício de pedra foi o segundo templo do mosteiro - Epifania. Tinha uma capela quente, consagrada em homenagem ao ícone Tikhvin da Mãe de Deus, um refeitório, uma torre sineira (cuja data de construção não se sabe exatamente) com seis sinos.
A construção foi realizada com a participação de Hieromonk Cyril. Os edifícios foram projetados no estilo do classicismo provincial. Naquela época, o mosteiro havia adquirido dependências, um poço foi cavado no território e uma cerca de madeira com os Portões Sagrados cresceu ao redor do mosteiro.
As células monásticas estavam localizadas ao redor do perímetro do mosteiro, que também tinha seu próprio moinho no rio Chegle, um afluente do Oyat. Mais tarde, em 1862, havia também uma serraria no mosteiro. A antiga igreja Vvedensky de dois andares, que permaneceu de madeira e fria desde a construção, foi reconstruída em 1836, e sua nova capela foi consagrada em homenagem a Pedro e Paulo. Considerando que o mosteiro também possuía 500 hectares de terra, pode-se supor que ela não precisou de ajuda. A fazenda estava bem estabelecida e, em 1910, o atual convento de Vvedeno-Oyatsky foi privado de uma estrutura de madeira em ruínas, protegendo o local do enterro do pai e da mãe da santa local, e em seu lugar a Catedral da Epifania do Senhor. O templo majestoso tinha três capelas e foi construído pelo projeto de A.P. Aplaksin, arquiteto diocesano. A catedral foi erguida no estilo neo-russo ou pseudo-russo da época.
O destino pós-revolucionário usual
No início de 1917, este mosteiro era o menor - apenas 10 monges e três noviços viviam nele. O destino trágico da maioria dos edifícios religiosos da Igreja Ortodoxa não passou por este mosteiro. Por decisão das autoridades, foi fechado e todos os monges e monges que viviam naquela época no mosteiro, juntamente com o abade, foram destruídos aqui, perto das muralhas do mosteiro. O templo tornou-se um clube e a torre sineira de três camadas tornou-se uma torre de água. Muitos edifícios foram destruídos.
Renascimento em um novo status
E de uma forma tão terrível em 1991, o antigo mosteiro foi transferido para a Catedral da Santíssima Trindade Izmailovsky. No mês de dezembro de 1992, uma nova vida começou na fazenda da catedral. O mosteiro foi reavivado, mas ficou conhecido como Convento Vvedeno-Oyatsky, cuja primeira abadessa foi a agora falecida Lidia Aleksandrovna Konyasheva (no mundo), ou mãe Fekla. A abadessa de hoje é a freira John. O Mosteiro de Oyato está sendo reconstruído lentamente. A fonte, que marcou perto dela no final do século passado, tornou-se uma de suas atrações.
Poder milagroso
Havia sempre uma primavera em Oyat nesses lugares. Antes da revolução, ele era considerado a fonte sagrada de cura mais forte. Além do fato de que, segundo a lenda, os demônios têm medo dessa água, a fonte ajuda as mulheres a se livrarem da infertilidade e a se recuperarem de outras doenças femininas. A água é mineral. Curiosamente, sua temperatura não cai abaixo de 12 graus ao longo do ano. A água não é apenas quente, contém iodo e rádon. A primavera santa do Mosteiro Introduzido Oyat tem sua própria história interessante.
Renascimento milagroso
Durante os anos de ateísmo militante, os membros do Komsomol lutaram com a primavera sagrada - eles adormeceram. E então, talvez porque houvesse uma torre de água na antiga torre sineira nas proximidades, a água saiu entupida novamente, como alegou Madre Thekla, depois das preces frenéticas das freiras. A água era vital para eles, pois as autoridades bloquearam o fornecimento de água ao mosteiro. A fonte marcou novamente. E então, perto da primavera revivida, representantes enérgicos da burguesia nascente começaram a girar, desejando vender água benta curativa. Assim que começou a ser acondicionada em garrafas, a água desapareceu e voltou novamente após o fechamento do empreendimento.
A popularidade da primavera sagrada
Agora o mosteiro está sendo restaurado ativamente, e a fonte é incrivelmente popular. Acima, há uma capela em homenagem ao ícone da Mãe de Deus, “Primavera que dá vida”, e próximo ao lago natural, para o qual a água de iodo-radônio flui, uma casa de banho foi construída. A fama do poder de cura da primavera se espalhou para longe, e os peregrinos que acreditam em seu poder sagrado procuram entrar no mosteiro de Oyato.
