A filosofia moderna é baseada em conceitos que foram formados ao longo de vários milênios. Não há dúvida de que alguns deles foram reconhecidos arcaicos e deixaram de ser utilizados na ciência em relação aos fenômenos. Outros sofreram mudanças e repensaram, entrando novamente no vocabulário filosófico.
Universum em História
Indubitavelmente, a humanidade desde os tempos antigos ponderou as questões da causalidade do ser, da finitude e da capacidade criativa da matéria. Apesar do subdesenvolvimento técnico, os pensadores antigos foram capazes de compreender especulativamente a infinidade do universo e as limitações da natureza humana.
O vocabulário filosófico inclui uma variedade de termos, que em diferentes épocas históricas tinham significados diferentes. O conceito de universo foi percebido de maneira diferente. Certamente, essa interpretação dependia do pensador e do local de aplicação do termo em um conceito filosófico.
Os atomistas antigos acreditavam que o universo é uma série de mundos que surgem e colapsam no processo de movimento constante. Sócrates tinha opiniões semelhantes. Platão, em contraste com os atomistas, sugeriu que o universo é um mundo de idéias que podem ser identificadas com o mundo real. Havia também um fundador da ciência moderna como Leibniz. Ele sugeriu que o universo é uma multiplicidade de mundos, entre os quais apenas um é real e identificado com o nosso mundo.
Universum na filosofia moderna
No momento, uma definição estável se formou na filosofia, que dá a seguinte interpretação: o universo é um conceito que designa toda a realidade com seus atributos inerentes, tempo e espaço. É a proporção de todos os atributos acima que torna possível afirmar com certeza a existência da realidade, mas aqui está a principal questão. O que é realidade e quão subjetiva é? A realidade objetiva é possível?
Talvez a manifestação do “eu” no mundo não tenha nada a ver com o universo, mas seja exclusivamente um conjunto de instintos em relação a outras realidades que os indivíduos precisam enfrentar.
Problema de conceito
O conceito de "universo" na filosofia moderna tem várias interpretações. Essa tendência está diretamente relacionada ao escopo deste termo. O materialista percebe o conceito de "universo" como uma unidade absoluta do universo e do microcosmo, sem fazer uma distinção definida entre esses dois.
O realista, muito provavelmente, assumirá que esse termo pode ser usado apenas ao descrever o processo de contato do eu e do universo. Como resultado disso, surgem certas consequências.
O teólogo percebe esse termo apenas como a criatura do universo. Ou seja, Deus, que está fora do tempo, cria os atributos do universo - tempo, matéria, espaço. A única coisa que une todos os representantes da filosofia é a percepção do conceito de "universo" como algo próximo aos conceitos de Universo, mundo, cosmos e ser.
Antropologia e o Universo
Na visão dos filósofos, antigos e modernos, o homem é uma criatura que combina as partículas do macrocosmos e microcosmos. Sem dúvida, o homem é um ser perfeito que possui a integridade teórica de seu ser. Existem várias maneiras de explicar que a natureza humana é perturbada. Mesmo agora, o indivíduo é incapaz de criar a integridade de seu mundo interior, que muitas vezes é arrancado das contradições na natureza do indivíduo.
O conceito de universo e homem implica um estado de integridade, a manifestação do ser na realidade, a atualização do eu no potencial infinito.
Mundo e Universo
O termo "mundo" é um conceito filosófico fundamental que tem limites bastante amplos. Dependendo do conceito filosófico, ele às vezes tem significados completamente opostos. Por exemplo, considere o conceito de ateísmo e a imagem religiosa da criação do mundo.
O conceito de "paz" é usado para descrever dois fenômenos completamente opostos na realidade. A criação da realidade é um ato de uma consciência superior que tem razão e vontade, enquanto o processo de emergência e desenvolvimento é um processo natural, associado mais a um feliz acidente.
Existe uma dificuldade óbvia em comparar o termo “mundo” e o conceito de “universo”, que tem várias interpretações, dependendo da carga semântica aplicada pelo filósofo.
Portanto, a maneira mais real de entrar em contato com os conceitos de “mundo”, “universo” é a possibilidade de identificar o universo com a multiplicidade de mundos que surgem devido à existência de uma variedade de indivíduos. É a multiplicidade de indivíduos que dá origem à multiplicidade de mundos que, com base na manifestação subjetiva, formam uma multiplicidade em relação a uma realidade.
Centro do Universo
A multiplicidade de mundos surge devido à possibilidade de correlação da realidade com a visão subjetiva do mundo de um indivíduo. O universo, em contato com um número finito de sujeitos individuais, leva ao surgimento de várias relações com a realidade objetiva, formando um certo número finito de realidades. Se assumirmos que o centro do universo está ligado à realidade objetiva e surge da interação entre o macrocosmo e o microcosmo, é incontestável que isso só é possível quando uma pessoa sente falta da realidade existente e depois transfere a mudança para o macrocosmo. Vale a pena falar sobre uma espécie de sinergia entre o homem e o universo.
