Thomas R. Malthus foi um representante da escola econômica clássica dos séculos 18-19. Seus principais trabalhos foram publicados em 1798 e 1820. Malthus e sua "teoria da população" deram uma enorme contribuição ao desenvolvimento da ciência.
Biografia
Malthus nasceu em 1766, 14 de fevereiro. Seu pai era uma pessoa muito destacada. Ele gostava de ciência, mantinha relações amistosas com Hume e Rousseau. Em 1788, Malthus se formou no Jesus College da Universidade de Cambridge. De acordo com o costume existente, como filho mais novo, ele teve que começar uma carreira espiritual. Depois da faculdade, Malthus assumiu o cargo. Em 1793, ele recebeu um diploma de teologia. De 1797 a 1803, Malthus foi vigário em uma das paróquias de Surrey. No entanto, desde a juventude, ele ficou fascinado pela ciência. Portanto, ao mesmo tempo, Malthus começou a ensinar. Todo o seu tempo livre foi dedicado ao estudo dos problemas da relação dos fenômenos econômicos com os processos naturais. Em 1805, ele aceitou a oferta para se tornar professor do Departamento de História Contemporânea e Economia Política da Faculdade da Companhia das Índias Orientais. Aqui ele também serviu como sacerdote.
Teoria de Malthus (brevemente)
Ela se tornou a principal obra de sua vida. A primeira edição saiu em 1798 anonimamente. Malthus e sua teoria da população provocaram numerosos ataques. Esta é precisamente a principal razão pela qual de 1799 a 1802 ele começou a viajar para alguns países europeus. Durante as viagens, ele coletou informações, estatísticas. Toda essa informação foi usada por ele para ajustar seu trabalho. Após essa turnê em 1803, em seu próprio nome, ele publica uma nova edição revisada do livro. Os trabalhos subsequentes também foram significativamente expandidos e atualizados. A teoria de Malthus, em suma, tornou-se um extenso tratado, incluindo excursões históricas, uma análise crítica do trabalho de outros autores.
Especificidade da compilação
Na primeira edição da teoria da população de Malthus resumiu suas teses sobre o status demográfico de vários países. No entanto, ao compilar o ensaio, o autor nem sequer tinha conhecimento de dados estatísticos simples, não apenas de outros estados, mas também da própria Inglaterra. Por exemplo, ele acreditava que a população da Grã-Bretanha - 7 milhões de pessoas. De acordo com o censo realizado em 1801, esse valor chegou a quase 11 milhões e, ao preparar a segunda edição, levou em consideração não apenas as informações estatísticas recebidas, mas também os registros da igreja. Além disso, a teoria de Malthus foi complementada por informações de outros países. Durante sua vida, 6 edições foram lançadas. Cada vez, a teoria malthusiana surgia em uma circulação crescente.
A natureza e o aumento do aluguel da terra
Este é outro trabalho extenso que Malthus criou. Foi publicado em 1815. Neste trabalho, o autor, com base na natureza natural da renda da terra, tentou descobrir os mecanismos de sua formação e aumento, para substanciar o valor do aluguel na implementação do produto agregado emitido pela sociedade. Mas seus julgamentos finais foram feitos um pouco mais tarde. Em 1820, seu segundo trabalho principal foi publicado, o que refletia a teoria econômica de Malthus.
A essência do conceito de 1798
Thomas Malthus e sua teoria estabelecem o objetivo principal de melhorar a vida humana. Em seu trabalho, o autor utiliza várias categorias e conceitos. Em seu trabalho, existem não apenas conceitos econômicos, mas também filosóficos, sociológicos, estéticos e religiosos. Em seu trabalho, ele considerou o problema demográfico sem considerar qualquer desenvolvimento social como um todo. A teoria da população de T. Malthus foi expressa como uma lei da natureza eterna, inabalável, natural e inevitável. O autor argumentou que o número de pessoas aumenta exponencialmente e os meios de subsistência na progressão aritmética. Segundo a teoria da população de T. Malthus, dois séculos depois, a proporção entre o número de pessoas e as médias seria de 256: 9 e depois de três - 4096: 13. Após 2.000 anos, a diferença entre as categorias seria inumerável e ilimitada. Essa teoria de T. Malthus será posteriormente chamada de lei da diminuição da fertilidade da Terra. Dobrar o número de habitantes do planeta, segundo o autor, será equivalente ao fato de que o tamanho da Terra diminuirá pela metade. Quanto mais pessoas existirem, menor será a terra cultivada por pessoa. Nesse sentido, há uma tendência para a expansão dos recursos alimentares ficar para trás do aumento da população do planeta. A teoria de Malthus não se baseava em fatos reais. O autor procedeu apenas de suposições que não eram apoiadas por evidências confiáveis, materiais que tinham pelo menos algum valor prático significativo.
Controvérsia
A teoria de Malthus, no entanto, contém um fato. Mas ele não apenas não justifica suas suposições, mas, pelo contrário, fala de sua desonestidade como cientista. O autor menciona em seus pensamentos sobre duplicar a população da América do Norte em um quarto de século. Ele acredita que esse fato confirma sua suposição de que o número de pessoas aumentará exponencialmente. Mas, na realidade, como o próprio pensador observa, o aumento no número de habitantes não ocorre sem impedimentos. O autor observa que a tese sobre duplicação não se sustenta. É fácil calcular que, em mil anos, o número de pessoas aumentaria 240 vezes. Isso significa que se em 1001 g. e se duas pessoas vivessem, em 2001 haveria 2 x 1012 (ou 2 trilhões de pessoas). Esse valor é aproximadamente 300 vezes menor que o valor real hoje.
Problemas no conceito
A reprodução em progressão geométrica é possível, como o autor acreditava, apenas sob certas condições específicas. Na realidade, uma pessoa é constantemente confrontada com vários tipos de obstáculos. Malthus atribuiu os seguintes problemas a eles:
- A restrição moral. O autor acreditava que o dever de cada pessoa é que, antes de decidir se casar, ele precisa alcançar um estado no qual ele será capaz de fornecer a seus filhos meios de subsistência. Ao mesmo tempo, a propensão para a vida familiar deve manter sua força, a fim de manter energia e despertar no indivíduo celibatário, o desejo de alcançar o nível desejado de bem-estar pelo trabalho.
- Vícios. Para eles, Malthus atribuiu laços não naturais, licenciosidade, profanação do leito da família, vários truques que estão sendo realizados para ocultar laços cruéis.
- Desgraça. O autor considerou fome, guerra, praga, epidemias, vários excessos, má nutrição das crianças, trabalho excessivo e árduo, ocupações prejudiciais e assim por diante.
No entanto, deve-se dizer que a duplicação do número de pessoas realmente ocorreu em um certo estágio do desenvolvimento da sociedade. Mas aconteceu como resultado da migração, e não devido ao crescimento natural.
Pobreza das pessoas
Segundo a teoria de Malthus, as principais causas da pobreza não são problemas de organização social na sociedade. Os pobres não têm o direito de exigir nada dos ricos. Segundo o autor, este último não é culpado de insolvência do primeiro. A teoria da pobreza de Malthus baseia-se no fato de que a pobreza não depende em grande parte ou mesmo da forma de governo ou da distribuição desigual de bens. Os ricos não são capazes de fornecer comida e trabalho aos pobres. Nesse sentido, os pobres, de fato, não têm o direito de exigir alimentos ou atividades. Assim, de acordo com a teoria da população de Malthus, leis naturais inevitáveis são as principais causas da pobreza.
Objetivo do conceito
É revelado diretamente no próprio raciocínio do autor. A teoria de Malthus está orientada a paralisar a luta de classes dos trabalhadores, provando a futilidade e a falta de fundamento das demandas que o proletariado faz à burguesia. O autor enfatizou especialmente que a introdução e disseminação de sua idéia entre os pobres terá um efeito benéfico sobre as massas trabalhadoras, o que, é claro, foi benéfico para a classe dominante. Malthus fez o possível para privar o solo da luta do proletariado. Ao mesmo tempo, ele próprio cinicamente e abertamente se opôs ao cumprimento dos requisitos elementares da justiça e dos direitos à vida dos trabalhadores. O autor sugeriu que o próprio proletariado é culpado de seu fracasso. O proletariado pode reduzir sua pobreza apenas reduzindo a taxa de natalidade. Ele considerou a restrição moral, a miséria, a abstinência de casamentos precários, o trabalho exaustivo, a doença, a guerra, as epidemias e a fome como medidas para combater o aumento do número de pessoas. Nisto, ele viu os únicos meios eficazes e naturais com os quais você pode destruir as "pessoas extras".
Teoria de Terceiros de Malthus
O autor era um oponente categórico do conceito de valor de Ricardo. Malthus sugeriu que o desenvolvimento subsequente da teoria do trabalho poderia levar à exposição dos problemas do capitalismo. Além disso, com base nas idéias de Ricardo, ele descobriu a natureza parasitária da renda da terra. Ele argumentou que, para a prosperidade da nação, é necessário que em um país com forças produtivas progressivas haja um certo número de "terceiros" - consumidores que não trabalham. Entre eles, em sua opinião, serão vendidos parte dos produtos que compõem o lucro dos capitalistas. Isso resolverá o problema da distribuição de renda.
Efeito
Quase imediatamente após a publicação, a teoria da reprodução de Malthus passou a ser objeto de discussões entre figuras públicas, pesquisadores e não profissionais. Além dos seguidores do conceito, apareceram oponentes das disposições. Alguns dos críticos apresentaram argumentos bastante construtivos. O trabalho de Malthus foi posteriormente referido por especialistas de vários campos científicos. Seu trabalho teve uma influência fundamental no desenvolvimento do conceito de Darwin.
Crítica dos marxistas
Representantes da escola clássica revelaram o papel reacionário da teoria da população. Marx provou que a essência do conceito se baseia na substituição das leis socioeconômicas específicas do capitalismo por postulados naturais "imutáveis e eternos". Marx provou que a teoria da população está totalmente ausente. Cada formação social tem sua própria lei específica. Não existe superpopulação absoluta e não pode existir. O crescimento é um fenômeno relativo. Ele atua como uma característica específica do sistema capitalista que surge sob a influência da lei da acumulação. É isso, e não as leis naturais, que determina a pobreza do proletariado. Como principal "argumento", Malthus usou a lei não científica sobre a diminuição da fertilidade. Os marxistas criticaram fortemente esse conceito. Eles argumentaram que o autor e seus apoiadores não levaram em conta o aumento das forças produtivas, o progresso da tecnologia. Lenin, criticando a teoria, disse que não havia dificuldade geral em obter alimentos, mas o problema dos alimentos apenas para uma classe específica da sociedade - o proletariado. Essa dificuldade é determinada por leis capitalistas específicas, e não naturais.
Opinião de Mises
Este autor atribuiu particular importância à influência do conceito malthusiano na teoria do liberalismo. Mises acreditava que as suposições feitas eram a doutrina social do liberalismo. Ele chamou a teoria da divisão do trabalho como o núcleo dessa idéia. Somente com estreita interconexão com esse conceito é possível interpretar corretamente as condições sociais da teoria malthusiana. A sociedade aparece como uma associação de pessoas para o melhor uso dos fatores naturais da existência. De fato, a sociedade é uma proibição do extermínio mútuo das pessoas. Na sociedade, em vez de luta, a assistência mútua é usada. Isso constitui a principal motivação para o comportamento de seus membros. Dentro da estrutura da sociedade, não deve haver luta, apenas paz. Qualquer confronto, em essência, diminui a cooperação social. Mises dá sua explicação sobre as descobertas de Malthus. Ele diz que a propriedade privada de ativos produtivos é um princípio regulatório. Ele fornece um equilíbrio entre um número crescente de consumidores e uma quantidade decrescente de recursos. Esse princípio forma uma dependência para cada indivíduo da cota de um produto econômico, reservada ao coeficiente de trabalho e propriedade. Ele encontra sua expressão em uma diminuição da taxa de natalidade sob a influência da sociedade, a eliminação de membros extras da sociedade por analogia com o mundo vegetal ou animal. Na população humana, a função da luta pela existência é realizada pelo "freio moral que limita a prole".
Conceito de proteção
Mises, entre outras coisas, rejeita as alegações de crueldade e ódio contra Malthus. O autor adverte os leitores contra conclusões incorretas. Ele diz que na sociedade não existe e não pode existir uma luta pela sobrevivência. Mises acredita que fazer tais inferências bárbaras baseadas na teoria malthusiana é um erro grave. Ele argumentou: declarações tiradas de contexto e usadas para interpretações errôneas são explicadas pela insuficiência e incompletude da primeira edição do trabalho. A publicação original foi compilada antes da formação da idéia de economia política clássica.
Usar conceito
Apesar do fracasso científico geral da teoria da população, foi um grande sucesso nos círculos burgueses. Isso se deve ao fato de as demandas de classe dessa parte da sociedade estarem altamente satisfeitas com as idéias. O papel mais sinistro do conceito está sendo observado atualmente. A disseminação ativa das idéias do neo-malthusianismo em diferentes interpretações é causada por um aumento acelerado da população (em maior extensão nos países em desenvolvimento). Essa tendência é acompanhada por uma exacerbação dos problemas ambientais, um aumento da lacuna em termos de progresso entre os países.
Clube de Roma
É uma organização não governamental internacional. Ele reúne figuras sociais, políticas e científicas de muitos estados do mundo. O Clube de Roma apresentou a tese de que, em meados do século XX, a humanidade alcançara os limites do crescimento exponencial em um espaço limitado. Essa ideia foi apresentada no primeiro relatório em 1972. Em 1974, justificou-se um dos modelos de solução de problemas globais, o conceito de melhorar o sistema mundial no plano de crescimento limitado. Este último é entendido como o procedimento de diferenciação estrutural, que apresenta diferenças significativas em relação ao aumento indiferenciado exclusivamente quantitativo. Os autores usam esse conceito no que diz respeito ao crescimento do sistema mundial de maneira semelhante ao desenvolvimento do organismo, no âmbito do qual são notadas a especialização de vários elementos e sua dependência mútua funcional. A necessidade de aplicar exatamente essa abordagem, segundo os participantes, deve-se à interdependência dos fenômenos de crise. Estes, em particular, incluem problemas demográficos, matérias-primas, energia, alimentos, naturais e outros problemas.
