Em todas as sociedades, em todos os estágios históricos do desenvolvimento, os ideais e valores de diferentes pessoas se chocavam e buscavam um compromisso. Os conceitos de “justo” e “injusto”, “digno” e “vergonhoso”, no final, no nível estadual foram refletidos nos termos “legalmente” e “ilegal”.
Com base nisso, dois conceitos relativamente autônomos, mas ao mesmo tempo inter-relacionados, podem ser distinguidos - “consciência jurídica” e “cultura jurídica”. À primeira vista, a cultura tem uma vantagem sobre a consciência jurídica, a determina e define amplamente. Mas frequentemente observamos casos de feedback. É claro que pessoas diferentes têm valores e atitudes diferentes em relação à realidade social. Alguns aceitam e cumprem conscientemente os requisitos das normas legais e outros permitem (intencionalmente ou não) uma derrogação às regras de comportamento geralmente aceitas. No entanto, mesmo esses criminosos têm uma clara sensação de que estão agindo ilegalmente e de que suas ações aos olhos da sociedade são repreensíveis.
Então, podemos falar sobre a presença de uma cultura legal na sociedade. Desenvolve-se junto à sociedade, formando diretrizes de valor, ideais de justiça e influenciando o comportamento da maioria de seus membros. Por exemplo, em uma sociedade proprietária de escravos não havia valor da personalidade de um escravo, era interpretada como uma coisa e uma mercadoria, mas nas sociedades posteriores a norma da liberdade das pessoas era adotada e, agora, quando ouvimos sobre casos de escravidão, condenamos incondicionalmente, embora na Grécia antiga fosse geralmente aceito a norma. Existem muitos outros exemplos de como a cultura jurídica mudou com o desenvolvimento da civilização humana. Seu conceito e estrutura também passaram por mudanças.
O código de valores legais, ideais e normas comportamentais às vezes era formado espontaneamente, mas muitas vezes era influenciado pelas classes dominantes, autoridades religiosas e até personalidades carismáticas. Em um grau ou outro, levaram outros membros da sociedade, forçando-os a seguir voluntária ou involuntariamente essas novas normas. Assim, a estrutura da cultura jurídica pode ser descrita da seguinte forma. Antes de tudo, essa é uma cultura jurídica psicológica (por exemplo, roubar não é bom e envergonhado). Depois vem o comportamental (não roubarei) e, finalmente, o paradigma ideológico (roubo é crime).
O componente ideológico da cultura jurídica se reflete em costumes, costumes, leis. E a lei já escrita ou não escrita forma a consciência jurídica - essa forma de consciência pública que reflete a lei e sua aplicação. Assim, a consciência jurídica e a cultura jurídica estão em constante relacionamento. A conscientização jurídica por meio da educação, da educação, por meio de leis e normas claramente estabelecidas, afeta a cultura. Mas a legislatura também consiste em pessoas que detêm certos valores legais.
O link “conscientização jurídica e cultura jurídica” é orgânico e inextricável. Eles se influenciam e são determinados um pelo outro. Podemos dizer que o primeiro conceito é mais ordenado, porque reflete a lei existente e sua história, suas melhores realizações, bem como exemplos positivos de outros estados. Essas são idéias e representações sistemáticas de legalidade - reais ou desejadas. A cultura jurídica é mais ampla que a consciência jurídica e possui um grande componente emocional e comportamental.
Tanto a consciência jurídica quanto a cultura jurídica são divididas em indivíduo, grupo social e social. Um indivíduo pode ter valores, atitudes comportamentais e consciência jurídica completamente diferentes do que geralmente é aceito. Existem grupos sociais nos quais é formada uma atitude completamente diferente das leis e sua percepção (não "ganhar e comprar", mas "roubar e beber"), mas, em geral, a sociedade marginaliza esses indivíduos e grupos sociais.
No entanto, existem exemplos em que a cultura jurídica da sociedade simplesmente não cresceu para as leis emprestadas das melhores práticas de aplicação da lei de outros países. Por exemplo, a lei sobre tratamento humano de animais, adotada por razões políticas (por uma questão de ingressar na União Europeia), em uma sociedade onde não é habitual considerar nossos irmãos menores como um sujeito da lei, será cumprida com negligência completa e contrária aos atos da lei.
