Na cultura européia, o misticismo apareceu no século 19 na época da crise e da perda de potencial para um maior desenvolvimento. O interesse nele não desapareceu até hoje. Há uma opinião de que as origens do misticismo são movimentos religiosos e filosóficos orientais. No entanto, isso não é totalmente verdade. É claro que o Oriente está cheio de misticismo e influenciou as mentes religiosas dos europeus na época em que começou a se infiltrar na cultura européia. A influência do pensamento filosófico oriental é forte até hoje; atrai para si precisamente o lado místico da cosmovisão. Mas as religiões clássicas, incluindo a religião mundial - o cristianismo, não estão isentas de misticismo.
O conceito de misticismo
Judaísmo, Islã, vários movimentos religiosos, como maniqueísmo, sufismo e outros, têm sua própria escola mística. Por exemplo, os sufis das escolas Shazaliya e Naqshbandiya acreditam que seu método de ensino é a maneira mais rápida de entender a fé islâmica. Por definição geral, o misticismo é o surgimento dos super-sentidos de uma pessoa, que lhe dão a oportunidade de contemplar um poder superior. O misticismo do Ocidente tem diferenças em relação ao Oriente. O primeiro fala de um encontro com Deus, de seu conhecimento, da presença de Deus no coração, alma do homem. Ao mesmo tempo, ele Lhe dá o lugar mais alto do mundo e do homem como fonte de toda vida e existência, como portador de todas as bênçãos. O misticismo oriental é uma dissolução completa no Absoluto: Deus sou eu, eu sou Deus. A própria palavra "misticismo" ("misticismo") de origem e significado grego - "misterioso, oculto". Ou seja, o misticismo é a fé de uma pessoa em uma conexão invisível e comunicação direta com forças metafísicas superiores. A definição de misticismo pode representar a experiência prática da comunicação de um místico com um objeto de poderes superiores ou um ensinamento filosófico (religioso) sobre como alcançar essa comunicação.
Misticismo real e cognitivo
O real é alcançado experimentalmente, quando as ações de uma pessoa levam a uma conexão especial com forças superiores secretas, que não dependem das circunstâncias, tempo e espaço. Ela é divinatória e ativa. O verdadeiro misticismo é o desejo de examinar diretamente fenômenos e objetos que estão fora de um determinado espaço e tempo, este é o campo de vidente, vidente, clarividente etc. O segundo também busca agir: influenciar vários processos à distância com a própria sugestão, materializar e desmaterializar os espíritos. O misticismo ativo é uma prática inerente a hipnotizadores, mágicos, praticantes de teurgia, feiticeiros, médiuns, etc. Entre os místicos, existem muitos charlatães e enganadores. No entanto, há casos em que os cientistas registram a presença de um componente místico real na prática dos místicos. No entanto, é extremamente raro encontrar místicos que nunca se enganam. E isso sugere que a maior parte dessas pessoas não permanece no verdadeiro caminho místico, suas mentes estão sob o poder dos espíritos caídos, que, como desejam, brincam com eles.
Alquimistas e misticismo
A maioria dos filósofos e cientistas no campo do estudo do misticismo acredita que não há razão suficiente para atribuir os alquimistas aos místicos. A coisa está na experiência material prática com a natureza natural e seus componentes, baseada no princípio da unidade da matéria. A alquimia não se encaixa em noções geralmente aceitas: o misticismo, cuja definição deriva do conhecimento das leis do mundo espiritual, sujeito a outras leis intangíveis, não tem nada a ver com o objetivo de transformar a natureza em um estado mais perfeito. O misticismo sempre envolve a comunicação do conhecedor com o objeto de conhecimento das forças extraterrestres superiores. Por mais misterioso e misterioso que o alquimista seja, ele sempre permanece aquele garimpeiro, o destinatário do metal "imperfeito" do "perfeito". E todas as suas atividades visam não conhecer a Mente Superior, mas criar benefícios para a vida terrena, que é excluída no misticismo, que busca o objetivo de se conectar com o mundo onde os espíritos vivem.
Misticismo cristão
No cristianismo, o misticismo ocupa um lugar especial, mas difere fundamentalmente de vários tipos de magia e coisas do gênero. Primeiro de tudo, é real. Este é um místico experiente, sem nenhuma especulação. Onde a especulação humana está presente é chamado de estado de charme. Para pessoas que não estudaram o cristianismo, o misticismo na filosofia muitas vezes parece não-verbal. Deve-se notar que o misticismo na Ortodoxia e no Catolicismo, para não mencionar os vários movimentos sectários, é significativamente diferente. O misticismo católico está mais focado na sensação sensorial do Divino, como resultado do qual é fácil para uma pessoa, como acreditam os teólogos ortodoxos, cair em um estado de charme (conhecimento falso). Nesse estado, quando uma pessoa mostra uma tendência ao misticismo, confiando em seus sentimentos, ela facilmente cai sob a influência de forças demoníacas, sem perceber. O charme aparece facilmente com base no orgulho, egoísmo e popularidade. A experiência mística ortodoxa é uma união com Deus através da humildade das paixões, do reconhecimento do pecado e da dor da alma, somente Deus pode curar. A experiência do ascetismo ortodoxo é amplamente divulgada na literatura patrística.
Filosofia e Misticismo
A psique de uma pessoa que segue o caminho do misticismo, sua atitude e perspectiva estão em um estado especial e misterioso de comunicação com o mundo espiritual. O próprio misticismo visa especificamente o caminho de conhecer o objeto do mundo espiritual. Por definição, o misticismo filosófico se concentra em resolver as tarefas universalmente significativas da cosmovisão: o significado da vida, o processo de modelar a maneira correta de ser, alcançar a felicidade, conhecer o Absoluto. O filósofo místico, com a ajuda de seus desígnios, confere ser espiritual ao mundo. Como regra, o entendimento filosófico do misticismo é contraditório: implica a unidade da mitologia, religião, ciência, racional, visual e conceitual.
Sabedoria e filosofia
O conceito de filosofia é uma busca por sabedoria, ou seja, um filósofo está sempre a caminho, ele é um buscador de personalidade. Um homem que é sábio e adquiriu a verdade, o conhecimento do ser, não será mais um filósofo. Afinal, ele não procura mais, pois encontrou a fonte da sabedoria - Deus, e agora apenas busca conhecê-Lo, e através de Deus - ele mesmo e o mundo ao seu redor. Esse caminho é verdadeiro, e o caminho da pesquisa filosófica pode facilmente levar ao erro. Portanto, freqüentemente cientistas e filósofos chegaram a um profundo estado de religiosidade, uma compreensão da harmonia do mundo, na qual a mão do Criador trabalhava.
Correntes místicas filosóficas
Entre as correntes filosóficas comuns, há representantes do misticismo, bastante conhecidos na Rússia:
- "Teosofia de Blavatsky".
- "Ética viva (Agni Yoga) dos Roerichs."
- "Misticismo russo de Gurdjieff", baseado nos ensinamentos sufistas "Chishti" e "Zen Budismo".
- "Historiosofia de Andreev" é uma síntese do cristianismo e da cosmovisão védica.
- "Yoga Integral Ghosh."
- "O desconhecido Vivekananda."
- "Antropologia de Castaneda."
- Kabbalah
- Hasidismo.
