A palavra latina "cultus", da qual nosso "culto" se originou, é traduzida como "adoração". Se você olhar de perto, poderá ver que o culto é um dos pilares da cultura humana em geral. A adoração de algo é muito característica da nossa natureza, porque cria para nós um certo ideal, dá um objetivo - devemos nos esforçar para isso.
O culto dos tempos antigos
É seguro dizer que um culto religioso de qualquer forma já é uma prova da existência de inteligência em uma criatura viva.
De fato, para a sua criação é necessário ter imaginação e lógica (embora primitiva). No futuro, o homem encontrou mais e mais fenômenos que lhe pareciam mais fortes do que um simples ser vivo. Apareceu a adoração de quase todos os elementos da natureza que poderiam ser úteis e prejudiciais aos seres humanos - rios, florestas, animais e plantas. Portanto, assim que as pessoas deixaram de ser animais e adquiriram algumas habilidades mentais, o culto não tardou a aparecer.
Aparentemente, o homem deu o primeiro culto ao presente mais caro da natureza - o fogo. Afinal, o armazenamento da lareira, a produção de fogo, até a simples iluminação de uma “tocha” de um incêndio comum - tudo isso parecia um ritual. Fire foi o primeiro companheiro de um homem que o ajudou, facilitou sua vida ou destruiu tudo em seu caminho se ele estivesse "irritado". Traços do culto ao fogo permaneciam em todas as mitologias do mundo - lembre-se de pelo menos a lenda de Prometeu.
Próxima etapa
No entanto, um culto é uma tradição em desenvolvimento. Em algum momento de sua existência, uma pessoa foi confrontada com o fato de que há algo completamente além de sua explicação, que não respondeu ao culto e à veneração. Ela era inevitável. Isso é morte.
Desde o início do intelecto em humanos, ele ficou preocupado com a pergunta: o que acontece depois de passar essa linha? Ele não poderia dar uma resposta para si mesmo. Foi então que o culto aos antepassados surgiu. Afinal, eles, já no outro mundo, sabiam o que era a morte. Os ancestrais que foram ao mundo puderam ajudar uma pessoa nos assuntos mundanos, graças à sua sabedoria e conhecimento.
Para entender o culto dos mortos, vale a pena se familiarizar com os mitos da Escandinávia. Foi lá, devido à importância da comunidade tribal, que o culto aos antepassados era uma grande parte das cerimônias rituais locais.
O surgimento do mito como um culto
Como descobrimos, inicialmente um culto é um culto a fenômenos naturais ou objetos ou ancestrais. No segundo caso, uma personalidade já apareceu no culto - mau ou gentil, astuto ou honesto, tendo seu próprio caráter específico.
A dotação de qualidades pessoais de uma pessoa de objetos inanimados e até sentimentos (!) Criou um mito. Um enorme panteão de vários deuses apareceu, cada cultura tem a sua. No entanto, o culto aos antepassados não foi a lugar nenhum com o advento de Zeus, Thor, Ra e vários outros ídolos.
Seu desenvolvimento adicional é especialmente notável na China. No Reino do Meio, tudo, o fenômeno mais insignificante e o objeto mais discreto, de acordo com as idéias dos habitantes, tem um espírito guardião. Eles se tornaram os ancestrais mortos, às vezes substituindo um ao outro ou simplesmente patrocinando os dois. Muitos governantes, cientistas e funcionários chineses famosos após a morte "permaneceram" na Terra, ajudando pessoas comuns e protegendo rios, casas, assentamentos, campos de luz e arroz.
Religião
Por mais importante que seja a consciência da existência de Deus para a maioria dos habitantes da Terra, em sua forma pura, a religião é um culto ao Ser Supremo, e nada mais. É o culto a um ser único, independente e onipotente, que é central para as religiões monoteístas.
Além de adorar a Deus diretamente, um culto religioso também confere um grande número de artefatos e rituais a algum significado sagrado e superior. Seguir esses mesmos rituais (arrependimento, comunhão no cristianismo, por exemplo) é um dos principais pilares da religião. Com a ajuda deles, pode-se satisfazer o Ser Supremo e, pela não observância, pode-se irritá-lo.
A religião desempenha um papel enorme na história da humanidade - tão grande que é difícil superestimar. Nas crenças mundiais (budismo, cristianismo, islamismo), de fato, todos os padrões morais de comportamento para o homem moderno são estabelecidos. A religião tornou-se assim mais elevada do que um simples culto, que passou de um culto assustado para o ensino, uma tentativa de levar a vida humana a uma ordem graciosa. É a presença de impulsos filosóficos que coloca a religião em um nível superior a um culto.
E se você se afastar do sagrado?
No entanto, um culto religioso é apenas um item (embora enorme) da lista de adoração humana. O culto nem sempre carrega uma carga mais elevada e divina, um desejo de explicar o mundo. Nosso mundo e história são, de fato, preenchidos com várias opções de adoração.
Um dos cultos mais importantes da história da humanidade é o culto ao poder. Ele veio a nós de um mundo cruel e bestial, onde a presença do poder é um ponto indispensável para a sobrevivência.
O mais forte (alfa) instantaneamente se torna o principal. Sem sua permissão ou conhecimento, criaturas mais fracas não podem fazer nada. No entanto, essas mesmas apostas e escalas se seguem da mesma maneira, criando uma simples escada hierárquica em que o mais fraco (ômega) é obrigado a adorar o mais forte.
Esse dispositivo animal pode ser bem visto em escolas onde as crianças ainda não aprenderam a se controlar e a espalhar todo o bestial que resta de nossos ancestrais.
Culto racional
Duas grandes épocas da história da humanidade trouxeram outro culto. Pode ser chamado puramente humano, privado de um ancestral do mundo de natureza cruel.
Este é um culto da mente. A presença de pensamento racional e lógico, graças aos filósofos antigos, é considerada a principal propriedade do homem. A capacidade de possuir pensamentos nela é muito superior à adoração dos Seres Supremos.
Uma criatura inteligente deve estabelecer o objetivo de conhecer o mundo através da ciência, bem como a máxima objetividade em seu conhecimento. O culto da mente frequentemente exclui a própria idéia do Divino - simplesmente porque não vemos nenhuma evidência do Ser Supremo interferindo nos assuntos das pessoas.
Na França, durante a Revolução, essa frase carregava a antítese do catolicismo dominante. Naquela época, o culto à razão tornou-se um movimento parisiense inteiro destinado a estabelecer os ditames da ciência. Seus participantes rasgaram massas e serviços, destruíram altares, enquanto tentavam esclarecer as pessoas através da leitura de livros.
Em algum momento, o movimento se perdeu no abismo da ação revolucionária. No entanto, a negação do divino e a formação da mente humana em um pedestal mais alto, e a apresentação do objetivismo como o principal bem, refletiram-se grandemente nos eventos sob o lema “Liberdade! Igualdade! Irmandade!
Culto da personalidade
Um culto é um conceito espalhado por um curto período de tempo. O exemplo mais claro de um culto "de curta duração" é o culto a uma pessoa - mesmo durante sua vida.
O culto à personalidade surge frequentemente como um efeito político nos países do totalitarismo, sendo o principal sinal de autocracia. O análogo mais próximo é um culto religioso. Um homem que conseguiu ganhar poder é dotado de um povo com habilidades mágicas quase divinas. A crença nele e sua palavra se tornam inabaláveis.
No entanto, Sholokhov não disse uma vez, conscientemente, sobre o reinado de Joseph Stalin: “Havia um culto. Mas havia uma personalidade. De fato, assim que a primeira pessoa destacada apareceu no mundo, pronta para se colocar acima do resto, um culto apareceu. Alexandre, o Grande, tornou-se o primeiro homem divinizado na vida no mundo antigo. O culto à personalidade já recebeu o seguinte desenvolvimento na Roma Antiga: quase todo grande imperador foi deificado lá, e Caio Júlio César, mesmo durante sua vida, começou a construir um templo para si mesmo às custas do tesouro.
O culto à personalidade foi de grande importância no século XX. Aqui se torna a base de muitos eventos significativos - o confronto de dois cultos, Hitler e Stalin, que agora chamamos de Grande Guerra Patriótica.
