Párias são pessoas que, por várias razões, abandonaram seu ambiente social familiar e não conseguem se juntar a novos estratos sociais, geralmente devido a discrepâncias culturais. Em tal situação, eles experimentam intenso estresse psicológico e experimentam uma crise de autoconsciência.
A teoria de quem esses marginais foram avançados na primeira metade do século XX por R. E. Park. Mas antes dele, questões de desclassificação social foram levantadas por Karl Marx.
Teoria de Weber
Weber concluiu que o movimento social começa quando as camadas marginais estabelecem uma comunidade, e isso leva a várias mudanças sociais: reformas e revoluções. Weber deu uma interpretação mais profunda àqueles marginalizados, o que tornou possível explicar a formação de novas comunidades, que, é claro, nem sempre combinavam os resíduos sociais da sociedade: refugiados, desempregados e assim por diante. Mas, por outro lado, os sociólogos nunca refutaram a inegável conexão entre as massas humanas, excluídas do sistema de laços sociais habituais, e o processo de organização de novas comunidades.
Nas comunidades de pessoas, o princípio principal opera: "O caos deve ser ordenado de alguma forma". Além disso, novas classes, grupos e estratos quase nunca surgem em conexão com a atividade vigorosa organizada de mendigos e sem-teto. Pelo contrário, pode ser vista como a construção de estruturas sociais paralelas de pessoas cuja vida antes da transição para uma nova posição era bastante simplificada.
Margens na sociedade moderna
Apesar da prevalência da palavra agora na moda "marginal", o próprio conceito é bastante vago. Portanto, é impossível indicar especificamente o papel desse fenômeno na cultura da sociedade. Pode-se responder à pergunta de quem são os marginalizados pela característica “não sistêmica”. Essa será a definição mais precisa. Porque os marginais estão fora da estrutura social. Ou seja, eles não pertencem a nenhum grupo que determine a natureza da sociedade como um todo.
Existem marginais na cultura. Aqui eles estão fora dos principais tipos de pensamento e linguagem e não pertencem a nenhuma direção artística. Um marginal não pode ser considerado com nenhum grupo dominante ou principal, nem com a oposição, nem com várias subculturas.
A sociedade há muito tempo determina quem são esses marginalizados. Na opinião do público, estabeleceu-se a opinião de que estes são representantes das camadas inferiores da sociedade. Na melhor das hipóteses, são pessoas que estão além dos limites de normas e tradições. Como regra, chamando uma pessoa de marginalizada, ela mostra uma atitude negativa e desdenhosa em relação a ela.
Mas a marginalidade não é um estado autônomo, é o resultado da não aceitação de normas e regras, uma expressão de relações especiais com o sistema social existente. Ele pode se desenvolver em duas direções: romper todos os laços habituais e criar o próprio mundo, ou eliminar a sociedade e liberá-la além dos limites da lei. De qualquer forma, o marginal não é a parte inferior do mundo, mas apenas seus lados sombrios. O público está acostumado a exibir pessoas fora do sistema para estabelecer seu próprio mundo, considerado normal.
