O filósofo grego Plotinus viveu no século III dC. Sua doutrina é geralmente classificada como um neoplatonismo filosófico. Este pensador nasceu no Egito e posteriormente se mudou para Roma. Muito pouco se sabe sobre sua vida e os detalhes de sua biografia. Muitos historiadores tendem a acreditar que, ao longo de sua vida, Plotinus escondeu deliberadamente os fatos de sua biografia das gerações futuras, porque ele queria focar sua atenção em suas visões filosóficas. Nos seus tratados, ele nunca menciona nenhuma informação relativa à vida do autor.
Sobre seu destino é conhecido apenas pelas obras de seu aluno, que compôs uma biografia. Essa posição de vida do filósofo Plotinus é semelhante ao clássico da pintura russa Valentin Aleksandrovich Serov, cujos trabalhos posteriores se distinguem pela negligência dos detalhes finos da composição. O artista se concentra apenas no assunto principal da tela.
Biografia do Filósofo
No entanto, alguns fatos da biografia do filósofo Plotinus ainda chegaram aos descendentes e, portanto, algumas palavras devem ser ditas sobre sua vida e o caminho científico e criativo. Tendo se mudado para Alexandria em uma idade bastante jovem, Plotin recebeu sua educação lá, que incluiu, entre outras coisas, cursos sobre o estudo das obras de filósofos dos últimos anos. Juntamente com ele, uma das escolas alexandrinas também foi visitada por Orígenes, que mais tarde se tornou famoso como um dos primeiros pensadores cristãos.
Sabe-se que logo Plotino alcançou o que se tornou um rosto particularmente próximo do imperador romano. Ele até fez uma viagem à Síria em seu séquito para estudar em detalhes as obras dos filósofos do leste, mas devido a certas circunstâncias, ele não chegou a este país. Ao retornar da viagem, o cientista organizou sua própria escola, onde ensinou aos alunos o básico de seu próprio conceito religioso.
Com a assistência do novo governante, o pensador tentou criar um estado ideal, realizando assim a utopia de Platão sobre o país dos sábios e artistas. Sabe-se que esse empreendimento do cientista não conseguiu implementar Plotinus.
Idéias principais
O filósofo criou a doutrina, que é um estágio intermediário entre o pensamento da era da antiguidade e os ensinamentos dos cristãos, a saber, dos primeiros autores cristãos.
Mas, apesar de muitas idéias extremamente progressistas para a época, ainda é habitual classificá-lo entre os filósofos do antigo período romano.
O próprio autor se classificou e pertence a muitos pesquisadores no campo da filosofia aos seguidores de Platão.
Plotino chamou esse filósofo de professor. Os pontos de vista dos dois sábios são baseados em uma posição semelhante à de que o mundo foi criado por uma substância superior como resultado de ir além de seus limites devido à saturação excessiva. De acordo com os ensinamentos de Plotino, a essência divina, que é o começo de todo o universo, não pode ser compreendida pela mente humana. Deve-se repetir que Plotino recebeu sua educação estudando na mesma escola com alguns filósofos cristãos. Consequentemente, ele poderia muito bem estar familiarizado com os princípios gerais de seu credo. Isso também é evidenciado por certas características de sua filosofia, por exemplo, a provisão sobre a trindade da substância mais elevada. Segundo o filósofo, tudo o que existe veio de uma fonte, que consiste na mente, na alma e no Uno.
É o último elemento que é o progenitor de todas as coisas, que está contido em vários objetos do mundo material e, ao mesmo tempo, contém esses objetos. Segundo Plotino, esse é o criador de todo o mundo, mas o processo de criação do universo não ocorreu arbitrariamente, como acreditam os representantes da religião cristã, mas inconscientemente. A essência do Uno parecia ir além de suas fronteiras, formando cada vez mais novas formas. Ao mesmo tempo, o próprio criador do universo não perdeu nada no processo de criação de sua ideia.
Mente, Alma e Um
Essa transição do estado intangível para o material, os contemporâneos de Plotino e ele próprio chamaram de degradação, porque partes do Uno se afastaram gradualmente dele em suas qualidades internas.
Em Platão, esse começo de tudo no mundo é chamado de Bom. Esse nome explica em grande parte a essência dessa substância, que, embora não conscientemente, mas age com uma atitude positiva. A mente e a alma, por sua vez, são o segundo e o terceiro renascimento do Uno e, portanto, os estágios correspondentes de degradação.
O passo intermediário entre a mente e o Um é chamado número. Assim, uma modalidade flui para outra com a ajuda de uma avaliação quantitativa da matéria primordial. Assim, podemos concluir que a mente é um reflexo mais grosseiro do Uno. A próxima emanação nesta cadeia é a alma. Esta é uma entidade mais grosseira, inerente à natureza sensual. O último elo da cadeia de degradação é a matéria. Ela sozinha não pode realizar nenhum renascimento.
Tempos difíceis
Plotino se mudou para Roma em uma época em que o império estava em declínio político e cultural. Os filósofos da antiguidade, que eram tão reverenciados no passado, durante o colapso do império já haviam perdido sua popularidade, e seus ensinamentos foram gradualmente esquecidos, sem encontrar seguidores. Sim, e a própria ciência pagã estava no último turno de seu desenvolvimento, perdendo peso diante da nova escola que apareceu então, representada por autores cristãos.
Century live - Estudo do século
Podemos concluir que o filósofo Plotinus pertencia aos estratos da elite, uma vez que ele podia se dar ao luxo de escolher a educação com muito cuidado e lazer. Ele passou de um professor para outro, sem encontrar a sabedoria que procurava.
Finalmente, ele encontrou um certo amônio, que lhe ensinou o básico da ciência filosófica. O treinamento desse homem durou cerca de onze anos, o que era raro para a época. O futuro filósofo terminou sua educação apenas aos quarenta anos. Depois disso, ele começou a desenvolver seu próprio conceito filosófico.
Interpenetração de culturas
O próprio Plotin não se considerava o criador de uma nova direção na ciência, mas apenas disse que repensou levemente as palavras de Platão, Aristóteles e outros antigos representantes da ciência. Assim, ele foi a continuação do trabalho que os autores da antiguidade começaram.
Sob ele, as obras de pensadores como Platão e Aristóteles adquiriram status de culto para quem as estudava. Eles começaram a adorá-los como literatura espiritual sagrada. Os filósofos cristãos eram da opinião de que as idéias mais valiosas deveriam ser retiradas do pensamento antigo e usadas em seu trabalho. Os contemporâneos mais progressistas de Plotino e os seguidores de suas visões filosóficas de mundo acreditavam que o jovem movimento religioso deveria ser tratado com a devida atenção. Assim, o pensamento antigo passou gradualmente do estágio de paganismo para o cristianismo.
No entanto, o estudante do filósofo Plotinus, Porfiry, que é seu principal biógrafo e que anotou informações sobre os ensinamentos desse sábio, ficou extremamente tenso com o cristianismo.
Santo pagão
Ele não entendeu a verdadeira essência do novo dogma e acreditava que essa religião mata a individualidade nos filósofos. Em contraste com as descrições cristãs da vida das pessoas santas, ele criou uma biografia de seu professor, mais semelhante em seu estilo de vida.
Alguns estudiosos de Plotino mais tarde o chamaram de santo não-cristão ou justo pagão. Isso se deve em grande parte à maneira como ele apresentou alguns fatos da vida de Plotino, seu aluno. Vale dizer que o próprio filósofo ficou extremamente mesquinho com as histórias sobre os detalhes de sua biografia. Isso ocorreu em grande parte pelo fato de ele ter vergonha de seu corpo material. O filósofo estava infeliz por, segundo seus ensinamentos, estar no último estágio da degradação do ser.
Escape
Por esse motivo, Plotino, que durante toda a sua vida procurou adquirir novos conhecimentos e estudou os ensinamentos orientais, mergulhou na filosofia romana e grega e prestou atenção à religião cristã, fez tudo isso não apenas com o objetivo de adquirir novos conhecimentos. Ele também procurou escapar de seu corpo material, de sua casca áspera.
Segundo Platão, seguidor de quem ele era, a alma não era obrigada a existir no corpo, e sua permanência nele era condicionada pelos pecados anteriores do homem. Deixar essa existência, seguir para o verdadeiro destino de uma pessoa, permanecer na alma dela - era o que Plotinus pedia, exclamando: "Vamos voltar à nossa pátria!"
Professores
Ele disse que não era apenas um estudante dos filósofos da antiguidade Sócrates e Aristóteles, mas também um seguidor de seu professor Amônio. Sua escola se distinguia pelo fato de os alunos prometerem não divulgar seus conhecimentos a estranhos. O único que se atreveu a se rebelar contra essa regra foi Plotino. No entanto, ele não revela a essência dos ensinamentos de Amônia, mas apenas expõe os fundamentos de seu conceito.
Anais do filósofo Plotinus
O próprio sábio deixou para trás um pequeno número de registros escritos.
A filosofia de Plotino foi sistematizada e estabelecida em vários livros, chamados "Enneads", ou seja, nove em grego.
Os seis volumes do Ennead foram divididos em nove seções cada. Na Europa, o interesse pelos livros de Plotino despertou entre os filósofos nos séculos 18 e 19, quando foram feitas numerosas traduções das obras desse cientista.
Deve-se dizer que a linguagem do autor é altamente poética e, portanto, a tradução dessas obras é um trabalho bastante meticuloso. Esta foi a razão pela qual existem inúmeras versões de suas obras. Acima de tudo, filósofos e filólogos alemães do século XIX mostraram interesse pelas obras de Plotino.
