A cultura é um fenômeno complexo, de vários níveis e de vários aspectos. A compreensão da cultura, seus códigos e símbolos exige que as pessoas possuam uma certa base conceitual, é chamada de linguagem da cultura. Este é um sistema específico de sinais que as pessoas desenvolvem no curso da comunicação e compreensão da realidade. Falaremos sobre a essência desse fenômeno, quais línguas da cultura se destacam e como elas são formadas.
Conceito de cultura
A palavra "cultura" em seu primeiro significado é o cultivo de plantas. Então a semântica mudou e, com esse termo, eles começaram a entender o "cultivo do espírito". Gradualmente, eles começaram a chamar tudo o que foi feito pelo homem, incluindo a transformação das próprias pessoas. No estágio atual do desenvolvimento do pensamento humano, existem mais de 1000 definições do conceito de "cultura". Os principais componentes semânticos incluídos nessas definições são os seguintes:
- Cultura é o que distingue o mundo humano do mundo natural.
- É isso que se forma no curso da socialização e do desenvolvimento humano. A cultura não é transmitida com genes, não é herdada, mas adquirida como resultado de treinamento e educação. Para dominá-lo, você deve aprender a entender as línguas da cultura. Este é um certo sistema de códigos que se somam no processo de compreensão da realidade.
- É isso que é um sinal da sociedade humana. Juntamente com a sociedade, a cultura desenvolve, modifica, muda no tempo e no espaço.
A essência do conceito de "linguagem da cultura"
Como é geralmente o caso na caracterização de fenômenos complexos, a linguagem da cultura pode ser interpretada em um sentido amplo e estreito. Em um sentido amplo, o conceito de linguagem da cultura implica um sistema de vários sinais, códigos, símbolos que permitem que as pessoas entrem em comunicação, ajudam a navegar no espaço cultural. De fato, é um sistema universal de sinais criado por pessoas. Num sentido estrito, essa é uma compreensão da cultura através da decodificação de caracteres. A linguagem da cultura é a soma de todas as representações e pensamentos da humanidade, vestidos com quaisquer sinais, isto é, são vários portadores de significado. Como o significado é sempre um fenômeno subjetivo, um sistema convencional de signos deve ser criado para sua decodificação; caso contrário, será impossível que diferentes pessoas compreendam os significados formulados por outros sujeitos. Portanto, o problema das línguas culturais está sempre associado ao problema de entender a cultura como um texto.
Tipos de idiomas culturais
Devido à grande diversidade de culturas, suas línguas podem ser classificadas de acordo com diferentes critérios.
A tipologia clássica distingue variedades como as línguas natural, artificial e secundária. Essa divisão é baseada nos objetivos e na origem do sistema de sinais. A base desta classificação são os aspectos linguísticos e semióticos, leva em consideração as características do funcionamento da palavra. No âmbito desta abordagem, podemos falar sobre a cultura da fala, a cultura de uma língua estrangeira, as normas da fala, etc.
Também existem classificações por muitos outros critérios:
- No campo da atividade humana em que o idioma é aplicado. Nesse caso, por exemplo, a linguagem dos médicos, profissionais de marketing, designers etc. é diferenciada.
- Para atender uma subcultura específica. Nesta opção, podemos falar sobre juventude, étnica, linguagem profissional.
- Pelo tipo principal de caracteres usado. Nesta tipologia, distinguem-se as linguagens verbal, de signo, icônica e gráfica.
- Por ordem cultural ou situação de aplicação. Nesta classificação, podemos falar sobre a existência da linguagem do figurino, penteados, buquês, etc.
- Por orientação para um certo tipo de percepção. Existem linguagens destinadas a formas racionais, emocionais, associativas e intuitivas de dominar a realidade.
Línguas naturais
O conceito de linguagem natural é aplicado à linguagem que ocorre durante a formação das nações. Estes são meios de comunicação que são usados por diferentes povos. As línguas da cultura são formadas juntamente com tradições e normas nacionais. A linguagem natural é basicamente baseada na palavra. O vocabulário médio de um adulto é de 10 a 15 mil palavras. O vocabulário ativo de uma pessoa é um indicador de seu nível de educação e cultura. Por exemplo, o dicionário lexical das obras de Shakespeare é de cerca de 30 mil unidades.
Uma característica da linguagem natural é que é um sistema aberto que pode se desenvolver e enriquecer independentemente. Este sistema basicamente não pode ter um autor e, em seu desenvolvimento, não obedece à vontade do homem. Todas as tentativas de reformar a linguagem ou intervir em sua evolução tiveram um impacto negativo nela. A linguagem é caracterizada por processos constantes de assimilação, atualização, empréstimo e morte de tokens.
A linguagem natural como elemento da cultura tem as seguintes características:
- Poder semântico ilimitado. Usando uma linguagem, pode-se descrever ou compreender qualquer fenômeno da realidade, se as palavras não forem suficientes, então o sistema as cria.
- Evolucionário. A linguagem tem um potencial infinito de desenvolvimento e mudança.
- Etnia. A linguagem está em constante e inextricável conexão com o grupo étnico que a fala.
- Dualidade. A linguagem é estável e mutável, subjetiva e objetiva, ideal e material, individual e coletiva.
Linguagens artificiais
Ao contrário das línguas naturais, que são formadas espontaneamente em uso, as línguas artificiais são criadas especificamente por pessoas para desempenhar determinadas funções. Hoje, existem mais de mil idiomas artificiais, e sua principal característica é a intencionalidade. Eles são criados para uma finalidade específica. Por exemplo, para facilitar a comunicação humana, para um efeito expressivo adicional na ficção (por exemplo, a linguagem abstrusa de V. Khlebnikov), como um experimento linguístico.
O esperanto é a linguagem artificial mais famosa. Esta é a única linguagem criada por pessoas que se tornou um meio de comunicação. Mas assim que seus portadores apareceram, ele começou a viver de acordo com suas próprias leis e começou a se aproximar de suas propriedades das línguas naturais. Com o desenvolvimento da tecnologia de computadores, uma nova rodada de interesse em meios artificiais de comunicação é observada. Acredita-se que as linguagens artificiais facilitem a comunicação entre as pessoas e até melhorem os processos de raciocínio. Assim, de acordo com E. Sepir e B. Worf, os recursos utilizados e os meios da linguagem influenciam o pensamento humano e as categorias cognitivas. A cultura da fala é formada no pensamento e afeta os processos de pensamento e o potencial humano.
Línguas secundárias
Sobre linguagens naturais, estruturas adicionais podem ser construídas. Como a consciência humana é de natureza linguística, tudo o que é criado pela consciência é referido como sistemas de modelagem secundários. Isso inclui arte, mitologia, religião, política, moda etc. Por exemplo, a literatura como texto processado é secundária à linguagem natural. Os sistemas secundários de modelagem são sistemas semióticos complexos baseados em normas culturais e de linguagem, leis de linguagem natural, mas essas línguas têm tarefas diferentes. Eles são necessários para o homem, a fim de criar seus próprios modelos de mundo, baseados em sua visão e atitude de mundo. Portanto, os idiomas secundários são freqüentemente chamados de códigos super-linguísticos ou culturais. Eles são característicos de formas de cultura como esporte, religião, filosofia, moda, ciência, publicidade etc.
Sinais e símbolos da cultura
As peculiaridades das línguas culturais são que elas são construídas em diversos sistemas de sinais e símbolos com vários valores. Esses dois conceitos estão intimamente relacionados. Um signo é um objeto que pode ser percebido através dos sentidos, substitui ou representa outros fenômenos, objetos ou objetos. Por exemplo, uma palavra é um sinal em relação a um assunto designado, em cada idioma o mesmo assunto tem designações simbólicas diferentes. As línguas da cultura são um sistema de meios simbólicos de comunicação que transmitem informações culturalmente significativas.
Um símbolo é uma marca de identificação de alguma coisa. Ao contrário do sinal, os símbolos têm semântica menos estável. Por exemplo, a palavra "rosa" como um sinal de todos os falantes nativos é decodificada aproximadamente da mesma forma. Mas a flor da rosa pode ser um símbolo de amor, ciúme, traição etc. Os sinais e símbolos codificam a cultura espiritual da linguagem, a atitude das pessoas em relação a vários fenômenos da realidade. Todos os sinais podem ser divididos em sinais, sinais ou sinais de índice; copiar sinais ou sinais icônicos; sinais-símbolos.
Sistemas de sinal em cultura
Linguagens culturais são sistemas de sinais com os quais as pessoas se comunicam e transmitem informações. Tradicionalmente, cinco tipos de sistemas de signos na cultura são distinguidos:
- Verbal. Este é o sistema mais comum e mais compreensível. Nós nos comunicamos principalmente através de palavras, e esse sistema de sinais é um dos mais complexos, multiníveis e ramificados.
- Natural. Este sistema é baseado em relações causais entre objetos e fenômenos. Por exemplo, fumaça é sinal de fogo, poças são o resultado da chuva, etc.
- Convencional. Este é um sistema de signos, cuja semântica é que as pessoas concluíram um acordo tácito. Por exemplo, as pessoas concordaram que o vermelho é um perigo e você pode atravessar a rua para ficar verde. Não há razões claras para tais acordos.
- Funcional. Estes são sinais que indicam a função de um objeto ou fenômeno.
- Sistema de sinal para gravação. Estes são os sistemas de sinais mais significativos para a cultura. A fixação da linguagem falada, da música e da dança tornou possível transmitir o conhecimento acumulado de geração em geração e, assim, garantir o progresso cultural. O surgimento da escrita foi um grande evento para a cultura mundial; com sua aparência, as fronteiras temporais e espaciais foram removidas para a comunicação entre as pessoas, para o intercâmbio cultural.
Aprender e entender a linguagem da cultura
O problema de entender a linguagem da cultura foi formulado pela primeira vez por G. Gadamer, fundador da hermenêutica. Para dominar e entender as leis do desenvolvimento da linguagem da cultura, é necessário possuir códigos culturais. Portanto, é impossível compreender completamente as idéias da cultura grega antiga, se você não conhece a mitologia desse etno, sua história e contexto cultural. A principal questão da linguagem da cultura é a questão da eficácia do diálogo cultural. Pode ser realizado tanto verticalmente, isto é, através do tempo e épocas, como horizontalmente, isto é, um diálogo entre culturas de diferentes grupos étnicos que coexistem no tempo. Para entender a linguagem da cultura, é claro, é necessária uma preparação. O ensino fundamental permite que as pessoas entendam, por exemplo, o significado das fábulas de Krylov, mas para entender os textos dos romances de I. Kant ou Joyce, é necessária uma preparação mais profunda e o conhecimento de vários códigos culturais.
Arte como língua da cultura
O principal elemento estrutural da cultura é a arte. É um sistema de sinal específico, projetado para transmitir informações específicas. Nele, em uma forma de arte, o conhecimento das pessoas sobre o mundo é fixo, é um meio de comunicação entre gerações. Por outro lado, a arte é um meio de entender o mundo à nossa volta; expressa as idéias dos artistas sobre o ser e sobre existir em uma linguagem artística secundária. Como linguagem universal da cultura, a arte opera com signos, mas eles têm características específicas:
- Eles têm significado, por exemplo, uma melodia carrega uma certa semântica;
- usado para transmitir informações especiais - emocionalmente coloridas, estéticas.
- Eles funcionam em uma situação importante (desde que uma pessoa não perceba uma obra de arte como tal, ela não carrega valor artístico).
- Eles são informativos.
No entanto, além dessas propriedades, que são inerentes não apenas aos signos da arte, os signos artísticos têm características absolutamente específicas. Então eles são:
- Eles são ambíguos, e uma polissemia pode ocorrer mesmo contra a vontade do autor de uma obra de arte.
- Eles não podem ser retirados do contexto e aplicados em outra situação com o mesmo significado.
- Independente em termos de forma. A forma de arte pode ser arbitrariamente correlacionada com o conteúdo do signo e, às vezes, uma pessoa que percebe uma obra de arte pode não compreender a semântica estabelecida pelo autor, mas ao mesmo tempo obtém informações e prazer estéticos, por exemplo, a linguagem da cultura moderna nem sempre é entendida pelos espectadores ou leitores, mas ainda é pode obter emoções e sentimentos estéticos dela. O formulário tem um impacto significativo no conteúdo do signo artístico. Por exemplo, a poesia não pode ser recontada com suas próprias palavras, porque com a perda de forma o conteúdo de uma obra de arte também desaparecerá.
Cultura linguística
Para muitos profissionais, o termo "linguagem da cultura" tem um significado literal. De fato, a cultura da fala, as normas da linguagem são os componentes mais importantes da cultura da sociedade e do homem. A maneira como uma pessoa fala mostra como ele está familiarizado com as regras e tradições dessa sociedade. Além disso, uma cultura da fala é uma condição essencial para uma comunicação bem-sucedida. O alto domínio das línguas nacionais e estrangeiras expande as possibilidades das pessoas na penetração dos significados e línguas da cultura.
