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Ideologias políticas modernas

Ideologias políticas modernas
Ideologias políticas modernas
Anonim

As ideologias políticas modernas, como as que existiam antes, garantem a ordem na sociedade e mantêm sua integridade. E isso apesar do fato de que na sociedade existem muitos grupos, geralmente com opiniões completamente opostas. Ou seja, as ideologias políticas de nosso tempo - são declarações sobre fatos e valores relevantes para um grupo, indivíduo ou partido em particular e expressam seus objetivos. Eles servem como uma estrutura na qual as funções e a estrutura de poder em uma sociedade específica se baseiam. Todas as principais ideologias políticas de nosso tempo, independentemente de sua essência, são inseparáveis ​​dos problemas de autoridade. Cada um deles reconhece seu próprio modelo de sociedade e aplica seus meios e métodos para sua implementação na prática.

As ideologias políticas modernas cumprem simultaneamente dois papéis aparentemente opostos. Por um lado, reunem membros de um partido em particular (função integradora) e, por outro, o separam de outros (função de demarcação).

A natureza tendenciosa das ideologias políticas é geralmente pronunciada. Isso se deve ao desejo de atrair mais apoio. As ideologias dão uma conotação política às relações entre pessoas, grupos, partidos, instituições. Eles explicam, aceitam ou rejeitam certas realidades da vida social em um período histórico específico. São características comuns, a qualquer momento, características desse fenômeno.

As ideologias políticas modernas, no entanto, diferem das anteriores na ausência de um eixo invisível que dividia o mundo em dois pólos. Isso aconteceu após o colapso da União Soviética e o fim da Guerra Fria. O conceito de "Ocidente" perdeu seu antigo significado. O Japão começou a ser atribuído a países asiáticos. Agora ele pode, juntamente com outros estados pertencentes à região Ásia-Pacífico, construir relações com outras regiões, sem olhar para trás, para considerações políticas e ideológicas.

E, ao mesmo tempo, chegara a hora, sobre a qual M. Weber havia alertado: uma era de perda de ilusões, uma época de decepção e incerteza. E os ensinamentos religiosos do passado, e várias idéias e utopias que existiam no século XX, deixaram de desempenhar o papel daqueles ideais que mobilizavam a todos. Isso aconteceu por causa da falência ou eles simplesmente se exauriram. Atualmente, a maioria das utopias (comunistas, radicais, socialistas) são desmascaradas. E isso é um fato. Como resultado, as pessoas perderam a confiança em revolucionários e reformadores. Ninguém se assusta e se inspira nas grandes proibições, falhas e programas. E eles não agem por causa da completa indiferença humana por eles.

As ideologias políticas modernas são caracterizadas por uma importante tendência de desenvolvimento: elas se emprestam ativamente das posições umas das outras, enquanto realizam sua síntese.

Existe outra tendência. Esta é uma evolução para uma ideologia independente do nacionalismo. Ele atrai as pessoas transformando habilmente as ações comuns e até triviais em uma fonte de orgulho para toda a nação, e aponta para os elementos de auto-expressão e desejo de liberdade que estão presentes nelas. Uma pessoa que está convencida disso começa a sentir seu próprio envolvimento na comunidade, na responsabilidade, encontra sentido na vida. Assim, seu senso de alienação e solidão é reduzido.

Afinal, estranhamente, mas em uma sociedade em que reinam a cosmopolitização, a modernização, a perda de raízes e a despersonalização, a necessidade de dar sentido à vida de uma pessoa não apenas diminui, mas, pelo contrário, apenas se intensifica. E quanto mais vagas associações naturais como família, clã, etnia, nação, comunidade se tornarem, mais as pessoas ficarão inclinadas a ingressar em comunidades artificiais: seitas, festas etc.