No artigo, consideramos o monumento "Crianças - vítimas de vícios de adultos". Esta é uma composição escultural bastante interessante, que definitivamente merece nossa atenção. Você pode encontrá-lo na Praça Bolotnaya, em Moscou.
Conhecimento
O monumento foi criado por Mikhail Shemyakin. O autor tentou traduzir em realidade a imagem da luta entre o bem e o mal. O escultor criou sua composição para chamar a atenção de todos aqueles que se preocupam com a forma como exercemos influência sobre as gerações presentes e futuras. Nunca é tarde para começar de novo.
Descrição do produto
No centro da composição escultural, "Crianças - vítimas de vícios adultos", retrata um menino e uma menina que tentam avançar de olhos vendados. Sob os pés das crianças, há livros abertos com contos de fadas que foram lidos. Em volta deles estão cercados por figuras - os mesmos vícios. Aqui estão retratados o vício em drogas, roubo, ignorância, alcoolismo, pseudociência, prostituição e indiferença. O último vício se eleva acima do resto e é o mais importante. Há também sadismo, exploração do trabalho infantil, guerra, pilar vergonhoso para quem perdeu a memória, pobreza e defesa da violência.
Fatos interessantes
Mikhail Shemyakin trabalhou nessa composição por ordem pessoal de Yu. Luzhkov. O prefeito de Moscou também participou ativamente do processo de criação do monumento. A imprensa escreveu que, durante uma das reuniões entre o arquiteto e o prefeito, este pulou vigorosamente de sua cadeira para demonstrar pessoalmente como deveria ser a figura do sadismo. Como resultado, essa pose de Luzhkov se refletiu no metal.
Depois que os vândalos atacaram a escultura, as autoridades da cidade decidiram abrir a composição apenas em determinadas horas, cercá-la com uma cerca e colocar a guarda. A churrasqueira sobe às 9 da manhã e cai às 9 da noite.
Crítica
A escultura "Crianças - vítimas de vícios de adultos" na Praça Bolotnaya foi criticada muitas vezes. Na maioria das vezes, essas eram declarações de pessoas especialmente religiosas. Eles não gostam dos vícios retratados muito acentuados. V. Ambramenkova - doutor em ciências pedagógicas e pesquisador associado da Academia Russa de Educação - acredita que essa escultura pode afetar negativamente a psique das crianças. Ela também se concentra no fato de que isso é mais um monumento aos vícios, do que às crianças.
Dependência e prostituição
A descrição "Crianças - vítimas de vícios adultos" começará com a figura do vício. O autor da composição mostrou essa imagem na forma do Conde Drácula, vestido com um casaco de cauda - um anjo da morte. Nas mãos dele está uma pequena bolsa de heroína e uma seringa. Drácula oferece a um preço acessível como "fugir" dos problemas deste mundo.
Shemyakin descreve a prostituição à imagem de um sapo e, nesse sentido, há algumas coincidências com a imagem da princesa sapo. A criatura tem formas magníficas e um corpo sedutor, mas está toda coberta de verrugas desagradáveis e cobras são visíveis no cinto. Em um sentido mais amplo do que apenas a prostituição, essa escultura se refere à hipocrisia e completa imoralidade de uma pessoa que não experimenta sentimentos sinceros. Um blogueiro conhecido escreveu que mesmo as menores manifestações devem ser entendidas como hipocrisia: críticas por trás, falsidade, sorriso insincero.
Roubo
Na escultura "As crianças são vítimas de vícios de adultos" em Moscou, o autor mostra o roubo na forma de um porco feio e astuto, agitando os dedos desagradáveis, segurando dinheiro roubado na mão. Por trás dessa criatura há detalhes bancários e uma bolsa, assinada com a palavra "offshore". Na vida moderna, esse vício se manifesta não apenas no fato de as pessoas darem e receberem subornos, mas também no fato de que para muitas pessoas o objetivo da vida é o acúmulo de riqueza material, e coisas luxuosas começam a significar mais do que sentimentos humanos. Uma criança pequena interpreta tudo isso à sua maneira, vê a imagem sob uma luz diferente e, portanto, toma a imagem falsa do mundo como real.
Alcoolismo, Ignorância, Pseudociência
No monumento "Crianças - vítimas de vícios de adultos", o alcoolismo é retratado como um deus mítico alegre que se senta em um barril com uma expressão presunçosa no rosto. É um velho feio, com uma barriga grande e um segundo queixo.
A ignorância é mostrada na imagem de um burro estúpido e despreocupado que segura um relógio em uma mão e um chocalho na outra. Esta é uma imagem alegórica do fato de que a diversão é dada o tempo todo, não uma hora.
A imagem da pseudociência é condenada em uma batina monástica. Ele tem nas mãos um pergaminho com conhecimento supostamente útil, mas os olhos da criatura estão fechados e ela não sabe o que está fazendo. A questão é que alguns conhecimentos prejudicam a humanidade como um todo. Essa é a produção de armas perigosas, engenharia genética e uma tentativa de clonar pessoas, etc. Para enfatizar isso, um cão mutado com duas cabeças é mostrado perto da figura, que Lzhenauka lidera como fantoche. Para mostrar o horror da pseudociência, Mikhail Shemyakin sugere recordar uma história que aconteceu na América. Medicamentos populares e calmantes, cujas propagandas eram a cada momento, serviam de motivo para as mulheres terem bebês sem braços e pernas.
Guerra e Pobreza
Esta imagem é muito semelhante ao droid de Star Wars. Representa o anjo da morte. A imagem da guerra aparece na forma de um falcão no qual uma máscara de gás é usada. Ele próprio está de armadura e nas mãos está uma bomba costurada no Mickey Mouse. Sem uma pontada de consciência, ele o oferece às crianças.
No monumento “Crianças - Vítimas de Vícios de Adultos”, a imagem da Pobreza é apresentada na forma de uma velha que está de pé, apoiada em um bastão. Ela está descalça e muito magra. Apesar da impotência quase completa, ela procura esmolas. Houve um debate entre as pessoas sobre se a pobreza poderia ser considerada um vício. Alguém lembrou a peça de Ostrovsky e alguém as palavras de Dostoiévski. O ponto é que você pode viver na pobreza. Você pode salvar sua dignidade, não o nome de um pedaço extra de pão. Mas na pobreza todos são iguais e não se pode permanecer especial aqui. Mas aquele por cuja culpa os outros se tornam pobres merece claramente condenação.
