Um símbolo da morte no meio de uma vida de floração. Um meio que conhece o mundo e a ciência é geralmente jovem. Ela é alegre e imprudente em todos os lugares. Todo o folclore estudantil secular testemunha isso.
Os estudantes vivem no futuro porque são jovens e bonitos. Vinho e meninas são os principais temas de suas canções, e apenas em algum lugar na periferia de seu trabalho brilhavam tiradas irônicas sobre o trabalho duro de assimilar o conhecimento que a humanidade acumulou. Então, onde o granito, o símbolo da inércia e da morte, apareceu em seu ambiente florido? Quem chamou a ciência de granito roedor?
A verdade é diferente - esse símbolo é pintado pela criatividade dos alunos em tons ironicamente imprudentes, mas, no entanto, aterra e morre o que quer se alegrar e fazer o mundo inteiro feliz com sua alegria.
Sócrates e as Academias da Grécia Antiga
Acredita-se que o treinamento sistemático dos jovens tenha introduzido o sábio não sistemático Sócrates na cultura grega antiga. Um filósofo de um barril falou disso no sentido de que a mente livre de Sócrates cria células nos jardins verdes da Academia para mentes jovens. Se, em termos modernos, ele tivesse menos autoridade, teria o direito de ensinar. E assim o jovem olhará em sua boca. E jovens brotos flexíveis se transformarão em pedra sob a aparência antiga de Sócrates.
Quem pediu roer o granito da ciência, Sócrates?
Não, isso não vai acontecer, protesta Sócrates, porque para mim os discípulos não são vasos, mas tochas. Eu não os preencho, mas os acendo.
E, de fato, a Academia Socrática cultivou exuberantes jardins de filosofia em todo o mundo antigo. Em nenhum lugar há inércia. Estóicos, sofistas, epicuristas, materialistas, idealistas … Nos próximos 2.500 anos, tantas correntes não surgiram na filosofia como na Academia Socrática. Portanto, nenhum dos filósofos gregos antigos poderia apelar para o granito da ciência.
Parece que até o século XVIII, ou seja, antes do nascimento de Goethe, a filosofia do mundo só pegou as migalhas da sabedoria após o banquete dos filósofos do mundo antigo. O grande Aristóteles, escolhido aleatoriamente pelo dedo de São Constantino entre os anfitriões de grandes filósofos, é apontado como o pilar e a pedra angular da sabedoria da igreja sobre um mundo que não é religião. Pobre Aristóteles. Ele nunca teria concordado com esse papel. Sua filosofia treme de vida. Sua filosofia é de princípios, mas não de cânones inabaláveis.
Confúcio
No outro extremo do mundo, um funcionário de nível médio de grande poder, segundo os padrões da antiguidade, compreende a vida e a sabedoria mundana.
E de uma maneira estranha, as verdades mais simples e óbvias, sistematizadas por um sábio, tornam-se uma filosofia poderosa que contém, se não todas, muito. Talvez esse chinês antigo tenha exigido roer o granito da ciência, ou seja, colocar em suas palavras algo que não entendemos hoje em dia? Não, tudo o que ele escreveu há muito tempo é compreensível hoje com a maior clareza. Não é de admirar que suas muitas palavras se tornassem provérbios.
Mas Confúcio argumentou que o homem não pode dar leis eternas, porque ele deve cumprir os cânones eternos. Somente indo além do golpe, ele cria leis para dominar o novo e deixar nele os cânones eternos. Então as leis humanas morrem.
Esse pensamento ecoa o pensamento de Goethe: "A teoria está morta, meu amigo, morto, e a árvore da vida está eternamente viva". Uma pedra não pode brotar através de blocos de séculos. Então apenas os vivos crescerão.
Dogmatismo. Teologia e Escolasticismo
Por que São Constantino reuniu cerca de quinhentos pastores (rebanhos) de rebanhos cristãos (rebanhos) na cidade de Nicéia em 325? E para remover todas as contradições dos ensinamentos sobre Cristo e Deus, porque ele faria do cristianismo a religião do estado. Ele precisava da pedra angular para construir um poderoso império e eles a criaram para ele. E mais de 30 evangelhos voaram para o fogo, dezenas de revelações, migalhas permaneciam dos ensinamentos dos gnósticos sobre o conhecimento do mundo. Até o evangelho de João, o discípulo amado de Cristo, entrou na Bíblia somente em 415. E sua revelação depois. Restam dois capítulos inúteis da revelação do próprio Pedro.
Tertuliano diz que a construção da pedra eterna da doutrina da verdade começou. As leis de Deus são rigorosas e o tumulto das cores inadequado. E depois de alguns séculos, inclusive por essas palavras, ele foi classificado entre os pais da igreja. Ele não deu à luz o granito da ciência - o fraseologismo, porque considerava desnecessárias todas as ciências. E outra unidade fraseológica do outro pai da igreja - acredito, porque é um absurdo, e arrancou completamente o próprio conceito de "ciência" da vida de conhecer a juventude. A escolástica tornou-se um espaço, e a teologia com paredes de granito de um edifício no qual os estudantes foram introduzidos na Idade Média.
Aqui seria necessário procurar quem chamou primeiro para morder o granito da ciência, se a própria palavra "ciência" não fosse percebida como uma rebelião contra a construção da fé. Quando em nosso tempo uma pessoa lê obras antigas sobre escolasticismo e teologia, a perplexidade não a deixa por duas razões:
- Por que as pessoas escrevem muitas palavras quando são muito mais curtas e claras, escritas na mesma Bíblia?
- Por que o trabalho deles é tão sombrio, por que não há sequer uma semente de papoula na vida, quando é a vida desenfreada nos próprios Evangelhos.
Esses tratados inúteis são semelhantes às compilações modernas de muitas pessoas da filosofia com títulos. Os escritos dos filósofos gregos antigos são compreensíveis e interessantes hoje. Provavelmente, naquela época havia um preconceito de que o inteligente deveria ser incompreensível, embora, na realidade, seja exatamente o oposto - apenas o inteligível é inteligente.
Superação
A Idade Média terminou com um reavivamento. A ciência deixou de ser uma garota espancada e se transformou em uma princesa, que estava destinada a se tornar uma rainha em seu tempo. É verdade que, por causa disso, muitos entraram no fogo. Juntamente com a ciência e a arte, a vida retornou à sociedade humana. Galileu não oferece a seus alunos uma mordida na pedra da ciência, mas a leva consigo até o topo da Torre Inclinada de Pisa para realizar o primeiro experimento físico. Assim, ele lançou as bases vivas, e não mortas, da ciência para os Newtons, Lomonosovs e Maxwells. Artistas e escultores lançaram as bases da ótica, nem mesmo sabendo sobre seu futuro nascimento. E eles ficaram surpresos que, por 1.500 anos antes deles, eles já pintaram assim, eles fizeram assim.
Quem chamou a ciência de granito roedor?
Não há necessidade de ir longe para responder a essa pergunta. Aqueles que começaram a esculpir um novo sistema de dogmas em pedra são marxistas. Mas a ciência nesta frase é entrelaçada apenas porque já se tornou uma rainha.
É impossível ler as obras dos fundadores do novo escolasticismo, porque nada está claro. Destes, os mesmos filósofos das mulheres idosas da bailarina. Foi sobre o fato de que algo precisa ser mordiscado, disse Trotsky, e assim divulgou qual é a teoria marxista-leninista-trotsky-stalinista. Uma pedra indigesta para mordiscar jovens. E se os benefícios da vida na Terra seriam disso não os interessava. E a pedra, como emblema da morte e da inércia, continuava sendo esse símbolo.
