Um imenso país do leste, onde eles gostam de comer insetos, fabricam todos os tipos de utensílios domésticos e aprendem a desenhar hieróglifos caligráficos, há muito tempo atrai pesquisadores com seu mistério e mentalidade sutil. A China sempre pode surpreender: modo de vida exótico e interessante, incompreensível para nós, eslavos, pensando. Um dos destaques é o confucionismo, que pode ser descrito brevemente como educar as pessoas para o benefício da sociedade e de nós mesmos.
Informação geral
A palavra "confucionismo" tem uma origem européia. Foi formado a partir da forma latinizada do título e sobrenome de seu fundador e significa "sábio professor Kun". Ao mesmo tempo, seu colega chinês, ju-jiao, se traduz como "o ensino de pessoas esclarecidas e bem-educadas". Com base nisso, muitos estudiosos antigos argumentaram que o confucionismo é a religião dos cientistas. Mas isso não é inteiramente verdade. É difícil chamar a corrente em consideração estritamente de crença, mas é um modo de vida, um modo de pensar e perceber o mundo ao nosso redor.
Apesar disso, o confucionismo é sempre considerado um ensinamento religioso e filosófico, cheio das tradições do Oriente. Sua influência na sociedade chinesa foi tão grande e profunda que, com a ajuda dos princípios desse movimento, formaram-se os valores das pessoas e a sabedoria mundana. Ao longo dos séculos, seu valor não diminuiu de todo; é sentido em qualquer área da vida. Além disso, o confucionismo - religião, filosofia e ensino - permaneceu a principal ideologia do Império Chinês por quase dois milênios. De fato, seu significado era semelhante à Igreja Católica e ao Vaticano na Europa na Idade Média.
Fundador dos ensinamentos de Confúcio
Ele viveu no século VI - V aC. Foi um período de conflitos civis e fragmentação do país. Portanto, a doutrina refletia o desejo de refazer a ordem caótica das coisas e trazer estabilidade e prosperidade à sociedade. O futuro grande filósofo nasceu em uma família de ex-aristocratas que faliram. Ele ficou muito órfão muito cedo e viveu de maneira bastante modesta, até ter sorte de conseguir dinheiro para viajar para o estado de Zhou - o domínio real, onde conseguiu um emprego no depósito de livros. Foi aqui que Confúcio conheceu Lao Tzu, com quem passou muito tempo em conversas e discussões.
Retornando à sua terra natal, ele se interessou por rituais e música antigos, que, segundo as crenças chinesas, refletiam a harmonia universal e a recriavam entre as pessoas. Todos esses princípios foram posteriormente absorvidos pelo ensino - o antigo confucionismo. Logo, o filósofo abriu sua própria escola e se tornou o primeiro professor profissional na história da China. O mais interessante é que seus alunos certamente se tornaram estadistas importantes. O próprio Confúcio nunca recebeu uma posição elevada, embora se esforçasse por isso. Um cientista morreu na cidade natal de Qufu.
Lun Yu
Este livro é a base de todo confucionismo. Ele contém todas as declarações, pensamentos e declarações de Confúcio. Os estudantes do filósofo coletaram pouco a pouco essas informações valiosas; como resultado, uma coleção apareceu, consistindo em breves conversas do filósofo com seus seguidores. Eles formam todos os princípios e dogmas que o confucionismo prega. Resumidamente e com precisão, o livro transmite todo o caminho da vida de Confúcio:
- 15 anos Os pensamentos estão voltados para a educação.
- 30 anos de idade. Ganhando independência.
- 40 anos de idade. Livre-se da dúvida.
- 50 anos de idade. Cognição da vontade do céu.
- 60 anos de idade. A capacidade de distinguir a verdade das mentiras.
- 70 anos. Seguindo os desejos do coração e a capacidade de não quebrar o ritual.
Nestas linhas curtas - todo o Confúcio. Sua longa jornada desde a educação até a livre adesão ao desejo do coração e a padrões de comportamento se tornou um marco, moral e sagrado, para toda a filosofia chinesa. O confucionismo (a filosofia deste ensino e os princípios morais são passados de geração em geração) é reverenciado por todos os habitantes da China.
Nas origens da filosofia
Os ensinamentos de Confúcio, como outros grandes movimentos religiosos e filosóficos chineses, se originaram na China nos séculos VI - V aC. Foi nessa época que o caos e a devastação vieram substituir a era dourada do estado. O princípio principal do império "quem é rico é notável" foi violado. As pessoas que nada tinham a ver com a aristocracia possuíam riqueza devido ao ferro, que começaram a minar ativamente. Tudo isso violou a harmonia e provocou conflitos civis.
Ética estatal
Desde que a doutrina deveria colocar os assuntos do país em primeiro lugar, ela também tinha um caráter político baseado em princípios éticos. Você deve primeiro educar uma pessoa e, em seguida, tudo o mais, inclusive a política, se encaixará. É preciso mostrar maior interesse pela alma do povo, disse o filósofo. Ou seja, a solução para aspectos importantes do domínio do império é examinada por Confúcio através do prisma da sociedade, onde o fator humano desempenha um papel importante.
O tempo mostrou que realmente funciona. O mais difícil foi o seguinte: forçar uma pessoa a se comportar como sugerem os princípios de ética e moralidade. As pessoas, mesmo aquelas que querem mudar para melhor, não podem imediatamente virar seu mundo interior de cabeça para baixo. Isso geralmente falha. Outros simplesmente não querem trabalhar neles mesmos. Foi preciso uma abordagem especial e Confúcio o encontrou. Ele aproveitou o culto ao culto dos ancestrais chineses. As imagens daqueles que foram para outro mundo eram mais significativas e reais que o céu abstrato. Sabe-se que os ancestrais lendários são um modelo na China. Mais tarde, o próprio Confúcio se tornou o mesmo símbolo da nação.
Ritual
Esta é a lei sagrada à qual o confucionismo adere. Pode ser descrito brevemente da seguinte forma: um ritual não é uma regra aprendida do comportamento humano, mas ações, gestos e palavras significativos. Este é um fenômeno independente que as pessoas devem tomar com o leite da mãe. É um presente da natureza viver bem e bonito. O conceito de ritual é complexo, multifacetado. Confúcio disse repetidamente que nem sempre é possível cumpri-lo. Até os ancestrais justos se desviavam.
Segundo Confúcio, uma pessoa deve amar o próximo, sentir-se responsável por cumprir seu dever para com a sociedade e o país, ser sincera e fiel, cuidar dos mais jovens e honrar os mais velhos. O ensino do filósofo foi baseado nessas qualidades. Ele transferiu as normas de comportamento no círculo familiar para um enorme império. A chave para a paz e a prosperidade do Reino do Meio é que todos estão em seu lugar e desempenham claramente as funções atribuídas a ele, disse Confúcio. Ele chamou isso de "sim mais difícil" - o princípio das relações entre as pessoas, cujo principal núcleo é a humanidade. E esta é a regra básica de uma sociedade harmoniosa.
Humanidade
O que Confúcio quis dizer com esse conceito? Na sua opinião, para se tornar tal, um chinês deve possuir cinco qualidades de caráter: ser capaz de permanecer com dignidade e não ser extraviado, conquistar a multidão com uma perspectiva ampla, inspirar confiança nos outros, administrar com misericórdia e ser bem-sucedido devido à sua própria inteligência. Mas muitas vezes o grande professor admitia para seus alunos que ele não podia se chamar completamente humano. Afinal, essas qualidades são apenas a ponta do iceberg.
Os princípios do confucionismo sempre foram mais amplos do que pareciam à primeira vista. A mesma filantropia, segundo o filósofo, não é apenas a capacidade de amar e valorizar as pessoas. Isso nem é a humanidade como um reconhecimento da vida inestimável de um indivíduo. A humanidade inclui os conceitos de responsabilidade, herança, adoração de tradições e muitos outros.
Por exemplo, uma vez que Confúcio condenou severamente um homem que, em vez dos três anos prescritos, lamentava seus pais há apenas um ano. O filósofo o chamou de imoral e completamente desprovido de humanidade.
Humanidade
Outro princípio subjacente ao confucionismo. É o respeito pelos idosos, o amor fraterno, a assistência mútua e o patrocínio dos mais jovens. Um marido nobre é sempre humano. É o que diz o confucionismo. A filosofia deste conceito está intimamente entrelaçada com a humanidade. Eles determinam a verdade de uma pessoa, e não sua educação ou educação.
O próprio grande professor era humano? Você pode responder a essa pergunta analisando a situação em que Confúcio caiu. Como conhecedor das complexidades e características do ritual, ele foi convidado para a casa de um aristocrata. A performance começou e a música soou, os atores correram para mostrar uma cena temática. Mas Confúcio interrompeu repentinamente a apresentação e ordenou que toda a trupe fosse executada. Isso é cruel? Sim, definitivamente esse comportamento não corresponde à humanidade e à humanidade. Mas aqui o filósofo demonstrou outra regra importante do confucionismo como religião oriental: siga claramente as instruções, siga todos os dogmas e princípios, caso contrário você será punido. Foi exatamente o que aconteceu com os atores que se afastaram do roteiro.
Nobreza e cultura
Toda pessoa que se preze deve possuir essas qualidades. Então Confúcio acreditou. Além disso, a observância do ritual é parte integrante da vida de um chinês culta e nobre. Ou seja, as pessoas devem antes de tudo pensar não em comida, mas em assuntos mais elevados. Um homem nobre sempre reflete sobre o sublime: no caminho, na vida e na cultura. Os princípios do confucionismo sempre enfatizam a saturação espiritual, e não a saturação carnal.
O outro lado da cultura, segundo Confúcio, é um senso de proporção. O animal não controla seus instintos e, quando vê comida, a engole completamente. O predador perseguirá sua presa até a exaustão e a perda de força. O homem é uma criatura do mais alto nível. Ele deve manter o meio termo em tudo, não ser como um animal, mesmo que se trate de um instinto tão inato quanto a satisfação da fome.
Quanto à nobreza, é possuída pelos chineses que podem percorrer completamente três estradas: um eremita, um oficial e um militar. Ao mesmo tempo, ele deve respeitar as seguintes regras: no primeiro caso, ser filantrópico e não se preocupar, no segundo - saber e não duvidar, no terceiro - permanecer corajoso e não ter medo.
Escola Confúcio
A educação é uma parte importante do ritual. Esta conclusão pode ser tirada através do estudo do confucionismo. Pensar de maneira breve e lógica, manter-se a par de todos os eventos, conhecer os princípios básicos do desenvolvimento de uma esfera específica - qualquer chinês que se respeite deve ser capaz de fazer isso. É no ensino que a perfeição do homem se manifesta, disse Confúcio. Ele foi o primeiro no Reino do Meio a abrir escolas gratuitas. O filósofo tornou-se o professor de toda a nação.
A escola do confucionismo ensinou suas alas a escolher o modo de vida certo e não desligá-lo. O filósofo não deu palestras, mas conversou com os alunos, acreditando que o pensamento e a afirmação corretos nascem precisamente no diálogo. Enquanto conversam, as pessoas compartilham conhecimento, se preocupam com o interlocutor, o apóiam. Confúcio também costumava falar sobre a vida de ancestrais distantes, comparando-a com a modernidade. O mestre sempre foi indulgente. Ele exigiu muito daqueles que eram verdadeiramente sábios e com alma. Ele não esperava grandes realizações das mentes comuns, ele simplesmente tentou melhorá-las e desenvolvê-las.
