O Kibutz de Israel são assentamentos comunais no território de Israel, com regras estabelecidas de vida e vida, nas quais os trabalhadores estão envolvidos no cultivo conjunto de terras, agricultura ou produção. A história, as características da vida, o estado atual do movimento dos kibutz interessará aos turistas e retornados que vêm ao país.
Contexto histórico e econômico
No final do século 19 e início do século 20, uma onda de emigrantes da Europa Oriental surgiu na Palestina, associada aos eventos revolucionários no Império Russo e a uma onda de pogroms judeus. O mais famoso deles aconteceu em Chisinau em 1903.
A formação das primeiras comunidades cooperativas começou no final do século XIX. e foi associado ao reassentamento de pessoas na Palestina.
No período do segundo allia (ondas de assentamento), que caiu no período de 1904-1914, 40 mil judeus se estabeleceram na Palestina. A maioria deles era considerada ortodoxa, que não compartilhava as idéias do sionismo, isto é, a unificação e o reavivamento do povo em sua pátria histórica em Eretz Israel. Muitos tinham visões socialistas que combinavam com os ideais dos profetas bíblicos. Durante esse período, trabalhadores e organizações políticas foram criados.
Após um período de domínio turco, uma nova sociedade que estava surgindo começou a ser construída usando a ideologia dos retornados que haviam chegado. Um dos estudiosos que pregou uma nova tendência foi A. Gordon, que considerou as comunidades e o trabalho agrícola nelas como base para o futuro reavivamento do povo de Israel.
História da criação
Devido ao alto grau de desemprego e às difíceis condições de vida, os trabalhadores começaram a se unir em comunidades nas quais era possível viver no território designado e trabalhar juntos. O primeiro "quartzo" experimental (grupo) - o assentamento "Degania" (Dgania) - surgiu em 1909 para o desenvolvimento da produção local em terras especialmente compradas pela sociedade sionista.
As condições de vida nos kibutz israelenses nos primeiros anos eram difíceis: as pessoas tinham que viver em tendas ou cabanas de madeira, a comida era escassa, a vida não era boa, assediavam doenças (malária etc.) e a atitude hostil dos vizinhos. No entanto, a determinação e a solidariedade dos membros da comunidade ajudaram a superar todas as dificuldades do clima, natureza e política.
As principais características do kibutz se tornaram uma forma coletiva de trabalho e condições gerais de vida. A distribuição de renda foi equalizada e deu a cada funcionário a oportunidade de viver confortavelmente.
Política e educação da comunidade
O assentamento idealmente comunitário estava ligado ao movimento sionista, que pregava um "renascimento nacional" através de transformações sociais. Eles diziam respeito não apenas às mudanças nas relações sociais, mas também no comportamento de cada pessoa.
Degania não apenas lançou as bases para o movimento dos kibutz, mas também se tornou o reduto da formação do HaShomer, a organização de autodefesa judaica, criada especificamente para proteger todos os assentamentos de árabes e beduínos hostis.
As leis e idéias básicas da comunidade foram investigadas por um dos membros de Degania, O. Lebl, na década de 1920 e ainda mantêm seu significado. Nestes anos, a língua hebraica também se espalhou, livros e jornais foram publicados nela. O segundo beco terminou no início da Primeira Guerra Mundial.
Leis do kibutz
Os principais inspiradores ideológicos da criação de comunidades foram I. Trumpeldor e Manya Shokhat, que consideraram esse movimento uma resposta a todos os problemas econômicos e políticos que se desenvolveram devido à falta de terra no país adequada para o assentamento.
A vida nos kibutzim de Israel segue certas regras, em conformidade com as leis estabelecidas:
- trabalho coletivo em benefício da comunidade, a fim de intensificar e aumentar a produção;
- princípios de autogoverno na distribuição de trabalho e tempo;
- condições de vida iguais para todos (comunismo);
- os direitos de todos os residentes são iguais;
- cada membro da comunidade é responsável perante os outros;
- todas as áreas da economia e da vida comunitária estão sujeitas a uma disciplina clara;
- todo trabalhador do kibutz é livre em suas crenças religiosas, políticas e partidárias;
- as mulheres têm o direito de descobrir novas áreas de trabalho;
- as crianças são educadas e comem na comunidade até a idade adulta;
- trabalhadores mais velhos têm segurança para velhice;
- ao fazer a lição de casa (lavar, cozinhar, limpar etc.), mulheres e homens recebem direitos iguais;
- Cada membro do kibutz pode participar na solução de problemas de produção e no aprimoramento de suas habilidades.
Os primeiros repatriados e membros dos kibutzim foram considerados pioneiros do movimento nacional de imigrantes, que estabeleceu o objetivo de igualdade e justiça social. A compra de terras para a organização de parcerias cooperativas foi realizada com a assistência da Sociedade Judaica de Colonização e do Fundo Nacional Judaico.
Desenvolvimento do movimento de kibutz
Para facilitar a imigração em massa e garantir a maioria judaica no estado da Palestina, esteve envolvida a organização sindical israelense Histadrut, à qual os kibutzim se tornaram subordinados. Gradualmente, o movimento cresceu, a produção expandiu, sua base econômica se tornou maior e mais poderosa.
No final da Primeira Guerra Mundial, o número de comunas agrícolas na Palestina atingiu 8, com uma população total de 250 a 300. Em 1920, o poder do Império Britânico foi estabelecido no país, e o próximo estágio da construção do kibutz israelense começou (foto abaixo). Migrantes, membros dos movimentos halutianos chegaram em grande número da Polônia e da Rússia. Eles estavam ativamente envolvidos na organização de novos assentamentos e comunidades de trabalhadores com uma direção agrícola do trabalho. O maior deles é Gdud ha-Avoda.
No início da década de 1920, foram fundados kibutz grandes e pequenos, seu número total chegou a 176, com uma população de cerca de 47, 5 mil pessoas: Bet-Alpha e Geva (1921), Dgania-Bet (1920), Ein Harod e Yagur, Hetsi-Ba (1922) e outros.
Até 1937, houve uma onda de judeus que escaparam da perseguição nazista e, em seguida, a imigração foi proibida até 1948. Ao longo dos anos, o número da população do Kibutz cresceu para 84 mil.
A criação do estado de Israel, o declínio do movimento dos kibutz
A Segunda Guerra Mundial foi um golpe esmagador para representantes da nacionalidade judaica, muitos dos quais foram destruídos em campos de concentração. A próxima onda de repatriados já consistia em chegar da África, Ásia e daqueles que foram capazes de sobreviver ao Holocausto na Europa. Parte da juventude veio do continente americano.
Depois de 1948, a construção de um kibutzim começou a diminuir gradualmente. Em 1989, um máximo de 270 assentamentos foi alcançado e, em seguida, seu número começou a diminuir. Depois de 2001, parou e permaneceu em 267 devido a uma diminuição do interesse no movimento.
Kibutz modernos em Israel: condições de vida
Viver em comunidades modernas é muito diferente das duras condições em que os pioneiros viviam. Agora os kibutzim são empresas altamente desenvolvidas cujos membros trabalham em muitas áreas da agricultura e produção. Graças ao trabalho das gerações anteriores, o ermo tornou-se parques e jardins florescentes.
Cada família vive em uma casa separada, onde há móveis e tudo o necessário para a vida. Cada membro da comunidade pode conseguir um emprego em um kibutz em Israel em uma empresa local ou na agricultura e também pode ir trabalhar em outra cidade, mas o pagamento é transferido para a conta da comunidade. As pessoas recebem parte do dinheiro ganho em compras no exterior.
Há uma sinagoga no território de todos os kibutz, mas sua visita é voluntária. Nas comunidades religiosas, as regras são mais rigorosas, as férias são realizadas de acordo com as antigas tradições.
Os trabalhadores do kibutz recebem assistência médica e uma pensão de velhice. A geração mais jovem tem a oportunidade de obter ensino médio e superior gratuito a um diploma de bacharel à custa da comuna. Além disso, todos os membros da comuna, se necessário, têm a oportunidade de receber tratamento médico ou estudar no exterior.
Classificação e layout da comunidade
Desde 2005, os kibutz israelenses começaram a ser condicionalmente divididos em três tipos:
- comunal com uma forma tradicional de limpeza;
- atualizado, com socialização parcial: terras ou casas são de propriedade privada e podem ser herdadas;
- kibutz urbano.
Além disso, muitas comunidades diferem no estrito cumprimento das regras religiosas. Surgiram novas comunas, cujo objetivo é receber e servir turistas e turistas.
Cada kibutz israelense tem seu próprio layout especial do território, o tipo de assentamento e a arquitetura das estruturas. A julgar pelas opiniões dos turistas, na aparência se assemelha aos planos de um hotel ou pensão, que consistem em várias partes:
- uma zona pública no centro, que possui uma sala de jantar, uma sala de cinema, uma biblioteca, uma piscina etc.,
- o território do parque, consistindo no plantio de árvores, gramados e canteiros de flores;
- sala de estar com patamares verdes, geralmente de casas de um ou dois andares;
- anexos;
- campos, jardins, lagoas e outras zonas agrícolas.
A natureza dos kibutzim israelenses, a arquitetura dos edifícios e o planejamento urbano são um exemplo para a construção de uma nova sociedade ideal com base nos princípios do coletivismo.
Lista da Comunidade
Embora o movimento do kibutz esteja atualmente em crise, muitas comunidades conseguiram grandes avanços na atividade financeira. Portanto, todo turista ou repatriado que visitar o país ou vir morar nele estará interessado em aprender sobre os kibutz mais ricos em Israel, cuja lista é dada abaixo:
- Sdot Yam (capital de 3, 4 bilhões de shekels) - possui ações na produção de placas de mármore;
- Hatzerim (NIS 1, 25 bilhões) - a base da indústria de água do país, também possui ações na planta de Netafim para a produção de sistemas de irrigação por gotejamento;
- Maagan Michael (835 milhões de NIS) é um centro de tecnologias da água, possui uma planta em Palsan;
- Yotvata - 700 milhões de shekels;
- Jezreel (480 milhões de NIS);
- Ramat Yochanan (250) et al.
Muitos kibutzim da região sul de Israel são criados em terras quase sem vida do deserto do Negev. No entanto, graças ao trabalho duro e entusiasmo dos trabalhadores, usando tecnologias avançadas, esses territórios agora se tornaram prósperos e possuem fazendas com milhões de rotatividade.
A principal estratégia de suas atividades é aumentar o rendimento das culturas, e todas as despesas com irrigação e eletricidade são reduzidas devido a métodos alternativos. Cultiva com sucesso morangos, frutas cítricas, tâmaras, bananas e outras frutas, além de flores.
O programa "Primeira casa na pátria"
Os kibutz israelenses participam ativamente de um programa que ajuda os retornados que chegam ao país. O financiamento para os migrantes que chegam é fornecido pelo estado.
Todos os repatriados têm a oportunidade de viver no território do assentamento selecionado por 6 a 12 meses. Quase metade deles permanece no kibutz por mais um ano, alugando apartamentos e pagando pelos serviços.
Para participantes do programa First Home Home:
- assentamento em casas onde há tudo o que é necessário para a vida: móveis, utensílios de cozinha, custos de moradia são de 1 a 1, 8 mil shekels e são subsidiados pelo estado;
- Treinamento de hebraico por 5 meses. curso elementar em ulpan;
- as crianças são organizadas, dependendo da idade, em creches locais, jardins de infância e escolas, onde também existem círculos e seções, cuja participação é paga pelos kibutzim;
- uso da piscina gratuitamente;
- em todos os kibutz de Israel, há enfermeiros e médicos de família para repatriados, especialistas realizam admissão na clínica da cidade e nos primeiros 6 meses. os cuidados médicos são prestados gratuitamente;
- no território de todas as comunidades, existem lojas onde você pode comprar mantimentos, e algumas também têm salas de jantar onde todos podem comer (café da manhã e almoço) por um preço baixo;
- excursões, palestras, eventos culturais e de férias;
- os repatriados trabalham por conta própria, os coordenadores e trabalhadores do kibutz ajudam a encontrar um emprego.
Muitos repatriados já se beneficiaram do programa First Home Home, alguns deles continuam morando em um kibutz, outros já foram para o país.
