Kerzhak é um representante dos Velhos Crentes, portador da cultura dos povos do norte da Rússia. No início do século XVII, depois que os habitats originais de Kerzhaks, nas terras de Níjni Novgorod, foram derrotados pelos adeptos da nova fé, eles foram massivamente para o leste.
Raízes históricas
Kerzhaki é um seguidor dos Velhos Crentes ou da Antiga Ortodoxia, caracterizado por uma combinação de movimentos religiosos peculiares que surgiram na Igreja Ortodoxa Russa após a reforma da igreja do Patriarca Nikon e do Czar Alexei Mikhailovich. Eles rejeitaram as mudanças introduzidas nos princípios religiosos que unificaram o culto com as tradições das igrejas grega e Constantinopla.
Essa reforma causou um profundo cisma na igreja russa. Os defensores da antiga fé começaram a ser chamados cismáticos (Velhos Crentes, Velhos Crentes), com todas as conseqüências negativas resultantes para eles.
Com base na história dos Velhos Crentes, segue-se que ele se origina a partir do momento em que Vladimir batizou a Rússia antiga. O principal evento para eles foi a criação de uma igreja local russa autônoma em meados do século XV, quando os bispos russos elegeram seus metropolitas sem a participação de representantes de Constantinopla. Outro marco importante para os Velhos Crentes é a catedral local de cem cabeças, em meados do século XVI, que proclamou a independência da Igreja Ortodoxa Russa e decidiu eleger seu patriarca.
Kerzhaki - quem é esse? Agitação
Os Velhos Crentes finalmente se formaram como um movimento religioso no século XVII, depois que todos os padres da antiga ordenação morreram. Ao mesmo tempo, os Velhos Crentes não reconheceram os sacerdotes das novas cartas da igreja, começaram a realizar seus serviços sem eles. Na história, eles costumam ser chamados de "bespopovtsami", pois realizam todos os ritos religiosos com o chamado posto secular, sem a presença de representantes do clero.
Inicialmente, o bespopovtsy, tentando se isolar e manter sua fé, começou a se estabelecer em lugares desabitados. Tais regiões incluíam: a costa do Mar Branco (Velhos Crentes - Pomors); Arredores de Olonets (Carélia moderna); Nizhny Novgorod pousa perto do rio Kerzhenets (Old Believers - Kerzhaks). Como tal, Kerzhak não tem nacionalidade.
O significado da palavra "Kerzhak" é um velho crente que vive na área do rio Kerzhanets (Kerzh), um representante de um grande grupo etnográfico de velhos crentes russos.
Posteriormente, como resultado de perseguição e perseguição contínuas pelas autoridades e pela igreja, eles partiram para os Urais. Depois que começaram a se mudar para a Sibéria, Altai e Extremo Oriente. De fato, eles foram os primeiros residentes de língua russa da Sibéria e do leste da Rússia. Ao mesmo tempo, Kerzhaks levava uma vida pública fechada com suas regras religiosas e tradições culturais imutáveis. Entre os Velhos Crentes, os novos habitantes da Sibéria, Kerzhaks se destacaram especialmente. Eles constituíam uma certa casta de pedreiros siberianos e altai. Se opuseram a colonos posteriores na Sibéria. Mas no futuro, devido à sua origem comum, eles gradualmente se assimilaram com eles.
Um pouco mais tarde, o nome "Kerzhaks" passou para todos os Velhos Crentes que se estabeleceram fora dos Urais.
O número de crentes de Kerzhakov-Old atualmente
Atualmente, devido à séria influência no estilo de vida dos Velhos Crentes, os Velhos Crentes das transformações soviéticas, incluindo coletivização, imposição de ateísmo, desapropriação e processos de industrialização, a maior parte dos Velhos Crentes de Kerzhakov se afastou de suas tradições. Eles se espalharam por toda a Rússia e se mudaram para o exterior.
Segundo o censo da Federação Russa em 2002, apenas dezoito pessoas se identificaram como Kerzhaks verdadeiros.
É possível que haja descendentes muito mais reais dos antigos Kerzhaks e adeptos da antiga fé. Há evidências de que seus pequenos grupos vivem completamente separados nas distantes e surdas “ruas secundárias” da Sibéria e Altai. Como a família Lykov que se tornou conhecida recentemente.
Há informações de que seus assentamentos ainda existem fora da Rússia.
Características da fé
Em suas visões religiosas, os Kerzhaks se distinguiam pelo fato de que, além da fé na Santíssima Trindade Ortodoxa, eles seguiam tradições que registravam a presença de visões de mundo mais antigas. Eles acreditavam em brownies, goblin, água, etc. Inúmeros ritos antigos secretos ocorreram na vida cotidiana. Ao tirar a louça das mãos erradas, ela precisava ser cruzada. Isso foi feito para expulsar os maus espíritos. Os banhos de banho após a lavagem devem ser virados para evitar a introdução de demônios de banho neles.
Seus ícones, de todas as formas possíveis, protegiam-se do apelo a eles por representantes da nova fé ortodoxa, depois da Nikon.
Realizando orações, eles observaram estritamente as tradições dos velhos crentes. Os Kerzhaks foram batizados, como seus predecessores pela fé, com dois anéis.
A oração os acompanhava pela manhã, somente depois que era possível comer e trabalhar. Antes de ir para a cama, os Kerzhak fizeram isso necessariamente (leia uma oração).
Os casamentos de Kerzhak eram permitidos apenas com representantes de uma fé comum com eles.
Comida Kerzhakov
Na comida, os Velhos Crentes preferiam receitas antigas. Tradicionalmente, a sopa de repolho azedo era usada como alimento para o kvass, temperado com grãos de cevada. Outros cereais, nabos, foram usados ativamente, a partir dos quais um grande número de pratos diferentes foi preparado.
Os historiadores relatam que Kerzhaks observou posts com muito cuidado e peculiaridade. Então, nessa época, as tortas eram preparadas a partir de peixe, usado sem evisceração, limpo apenas de escamas.
Desde o início da Grande Quaresma, Kerzhaks usava verduras frescas, brotos de rabo de cavalo (colza) e nozes colhidas na floresta. Durante a ceifa do verão, preparamos kvass de centeio, que era usado para fazer okroshka, comemos com rabanete e frutas.
Envolvido em Kerzhaki e colhendo alimentos para o inverno. As bagas foram colhidas em grandes quantidades. Encharcado em banheiras de mirtilo, consumidas com mel. O alho-porro selvagem foi fermentado, que foi para a comida junto com pão e kvass. Cogumelos salgados e fermentados, repolho. As sementes de cânhamo Kerzhak foram o principal complemento alimentar. Eles foram esmagados, adicionados ao mel, água, consumidos com pão. Eles fizeram óleo de cânhamo.
Dias úteis
A agricultura foi a principal ocupação de Kerzhaks. Eles cultivaram colheitas, uma variedade de vegetais. O cultivo de cânhamo era popular. Entre os animais, foi dada preferência a ovelhas e cabras. Em Altai, aprendeu a criar marais. Velhos crentes Kerzhaks no comércio provaram com sucesso. Seus produtos de gado, vários produtos de seus chifres marais e também as tinturas curativas deles eram populares.
Kerzhaks eram hábeis em uma variedade de artesanato. Foi dada preferência particular à tecelagem, fabricação de tapetes, costura de roupas. Seus produtos são conhecidos como lembranças, acessórios diversos. O cânhamo encontrou ampla aplicação na economia Kerzhak, que entrou em produção inteiramente. Então, a serapilheira era feita de talos, o óleo era pressionado das sementes de cânhamo. Os Kerzhaks são apicultores qualificados, além de carpinteiros e fabricantes de fogões.
Dispositivo de família
As famílias dos Velhos Crentes eram majoritariamente grandes. O número médio deles era de 18 a 20 pessoas. Estes foram representantes de três gerações. As famílias Kerzh eram famosas por suas fortes fundações. O chefe, o mais velho da família, era um homem - um homem grande. O assistente dele era uma esposa (bolsheha). O último obedeceu a todas as noras. Jovens e nora foram solicitados a pedir permissão para realizar qualquer negócio. Esse papel lhes foi atribuído até o surgimento de uma criança ou uma família jovem não deixou de viver separadamente.
A educação das crianças entre os Kerzhaks foi distinguida pelo fato de que desde a infância eles tentaram incutir na geração jovem um amor pelo trabalho, respeito pelos adultos e paciência. As crianças não foram forçadas a gritar, principalmente tentaram usar provérbios, contos, piadas, parábolas, etc.
Habitações Kerzhakov, vida
Os velhos crentes viviam em cabanas cortadas, com telhados de duas águas e vigas. As derrubadas foram feitas, de acordo com as regras tradicionais da Rússia, a partir de toras cruzadas. Eles construíram casas profundamente, esperando que sobrevivessem por vários séculos. Cabanas e pátios adjacentes a eles eram cercados por uma cerca de madeira. O portão na cerca é de duas tábuas, uma por dentro e a outra por fora. Para entrar ou sair do quintal, era preciso subir um de cada vez, depois descer o segundo e vice-versa.
Há evidências históricas de que Kerzhaks às vezes erigia casas nas quais os quintais estavam completamente cobertos.
O interior da cabana era um quadro diverso e dependia da riqueza. Os principais itens de utensílios domésticos foram camas, mesas, cadeiras, mesas. Canto vermelho obrigatório. Nele havia uma divindade com ícones. Sua localização é estritamente no canto sudeste da sala. Livros, escadas (rosário dos velhos crentes) estavam dobrados embaixo.
Nem todas as cabanas tinham armários, as coisas estavam penduradas nas paredes. Os fogões foram colocados em um canto, recuado da parede. Kerzhaks fez isso para proteger contra incêndios. Tinha buracos no forno que eram usados para secar as coisas. Regular nas casas eram prateleiras, armários projetados para guardar pratos. As casas eram iluminadas com lâmpadas ou tochas de querosene.
Beleza e pureza para os velhos crentes de Kerzhakov são sinônimos. A lama na cabana é uma vergonha para a anfitriã. A limpeza geral foi realizada aos sábados. Ao mesmo tempo, a árvore inteira foi esfregada com areia para devolver o cheiro de madeira à sala.
Depois que o estrangeiro saiu de casa, os pisos foram necessariamente lavados, as maçanetas das portas foram limpas. Os hóspedes foram destinados a pratos separados.
O cumprimento das regras de higiene pessoal levou ao fato de que Kerzhaks diferia em saúde decente. Não há informações sobre epidemias em suas aldeias epidêmicas.
Os Kerzhaks eram bastante gentis com fogo e água. A natureza circundante em seu entendimento era considerada santa. Eles acreditavam que o fogo poderia purificar o corpo e renovar a alma. Eles também tinham fontes curativas, que escondiam de estranhos. Era inaceitável derramar água suja no rio, tirar e jogar o lixo fora. Acima do limiar, era possível derramar água, que era usada para limpar os ícones, uma vez que era considerada purificada.
