A cultura e a arquitetura da Índia são formadas há muitos milhares de anos, levando em consideração as tradições de muitas nacionalidades (mais de 200) e uma grande variedade de estilos. O templo hindu tem uma história de mais de quatro mil anos, mas ainda assim, sua construção é realizada de acordo com certos cânones arquitetônicos, conhecidos desde os tempos antigos.
Templos antigos
Na Índia antiga, as estruturas arquitetônicas foram construídas tanto religiosas quanto seculares. Na maioria das vezes, madeira e argila foram usadas para construção, porque ainda não sobreviveram ao nosso tempo. Eles começam a construir a partir de pedra apenas nos primeiros séculos de nossa era. Durante a construção, tudo foi estritamente feito de acordo com os textos rituais hindus. Para responder à pergunta: como as formas arquitetônicas do templo hindu se desenvolveram ao longo de milênios e adquiriram a forma que sobreviveu até hoje, deve-se entender os tipos de templos.
A arquitetura do templo hindu tem duas variedades:
- O estilo draviliano (Dravida), que pertence às altas torres piramidais, decorado com colunas esculpidas representando reis, deuses, guerreiros (estilo das regiões sul da Índia). As camadas da pirâmide são geralmente reduzidas em diâmetro para cima e no topo há uma cúpula (shikhara). Tais templos são mais baixos em altura. Estes incluem o templo de Katharmal e Baijnath.
- O estilo Nagara (comum nas regiões norte do país) - com torres em forma de colméia (shikhara), composta por várias camadas de elementos arquitetônicos, cuja conclusão parece um "tambor". O estilo remonta ao século V aC. A base do layout do templo é um quadrado, mas os elementos decorativos no interior dividem o espaço e dão a impressão de redondeza. Em edifícios posteriores, a parte central (mandapa) é cercada por pequenos templos, e toda a estrutura se torna visualmente semelhante a uma fonte.
Há também um estilo Visar no qual alguns elementos desses dois estilos são combinados.
A maior diferença nesses tipos de templos é o tamanho do portão: nos templos do norte, eles eram muito pequenos e no sul construíam enormes portões lindamente decorados (Gopuram), que abrem a entrada para o pátio do templo indiano. Muitas vezes, esses portões eram decorados com esculturas e pintados.
Como os arquitetos antigos construíram
Um templo hindu na Índia foi construído a partir de material selecionado de acordo com as capacidades locais de construção. Por exemplo, os templos do período Hoysal nos séculos 12 a 13 - com um grande número de santuários e elementos decorativos - foram construídos com pedra-sabão plástica. Devido à plasticidade de tal pedra, os escultores antigos tiveram grandes oportunidades na criação de magníficos ornamentos decorativos de templos.
Por outro lado, na área de Mamalapuram, onde o templo foi construído em granito, era impossível fazer bons detalhes na superfície das paredes. Os templos construídos com tijolos também se distinguem por suas características estilísticas.
O templo hindu foi concebido e construído como a morada de Deus, todas as proporções e relevos sempre foram feitos de acordo com os cânones. De particular interesse é como as formas arquitetônicas do templo hindu reproduzem os princípios básicos da ciência Vastu-sastra, a ciência do projeto arquitetônico e a construção de templos. Os princípios dessa ciência foram desenvolvidos pelo lendário arquiteto Visvakarman, que agora é chamado de artesão divino.
Variedades de templos antigos
Os templos mais antigos da arquitetura podem ser divididos em três grupos:
- Pequeno de um andar na forma de um círculo ou quadrado sem uma superestrutura.
- Os templos semelhantes a cavernas são geralmente edifícios de um andar com curvatura apsid.
- Prédios altos (6 a 12 andares), construídos em forma de montanha do mundo, decorados com uma superestrutura shikhara.
O plano do templo hindu é frequentemente apresentado na forma de uma mandala (um diagrama geométrico com possibilidades potenciais, mas secretas). O movimento do crente no templo deve ser direcionado de fora para dentro, em direção ao centro. Além disso, o crente não passa diretamente, mas de maneira indireta, através de "alguns portões, passagens", e no caminho deve descartar todo o desnecessário para chegar aos fundamentos da existência.
O layout interno do templo
Templo hindu que remonta ao século VI dC e., tem um plano subordinado ao cânone que governa toda a decoração de interiores e rituais religiosos.
O local central do templo pertence ao altar com um santuário (garbha graha), sobre o qual uma torre foi construída (shikhara). Ao lado do altar está o salão da assembléia, seguido pelo anti-salão e a entrada com o pórtico.
Uma parte importante do templo é o santuário de Garbhagriha, que é uma praça, cuja entrada é representada por uma passagem estreita e baixa; não há portas e janelas nesta sala (e está muito escuro). No centro está a Deidade. Ao redor, há uma passagem circular pela qual os crentes fazem parikrama.
Uma passagem liga o santuário a um grande salão (Mukhamandapa). Há também uma passagem estreita de Antaral (bueiro). Mandapa é usado para cerimônias religiosas, porque às vezes o prédio era bastante grande para acomodar todos os crentes.
Antes de entrar no templo, geralmente está localizado um animal (uma escultura ou uma bandeira com uma imagem), ao qual esse templo é dedicado. Pode ser um touro (o templo de Shiva), um leão (o templo da deusa mãe), uma pessoa com cabeça de pássaro (nos templos de Vishnu). O templo, na maioria das vezes, era cercado por um muro baixo. Dentro da cerca, santuários de divindades podem ser localizados.
Religião hindu
O hinduísmo é uma religião nacional muito antiga que une as tradições e as escolas filosóficas da Índia. De acordo com essa religião, o mundo (samsara) é uma série de renascimentos, consistindo no comum e no cotidiano, e além dele reside a realidade em que o Absoluto governa.
Qualquer pessoa no hinduísmo está tentando, de alguma forma, sair do mundo e se unir ao Absoluto, e a única maneira de conseguir isso é abnegação e austeridade. O karma é ações no renascimento anterior (bom e ruim), e a divisão em castas também se correlaciona com um certo karma.
Dos muitos deuses indianos, três principais vieram gradualmente à frente:
- o deus Brahma, que criou e governa o mundo;
- o deus Vishnu, que ajuda pessoas com vários desastres;
- o formidável deus Shiva, o portador da energia cósmica criativa e destrutiva.
Templos esculpidos em cavernas
Um templo hindu esculpido inteiramente em rocha natural é um exemplo do artesanato mais alto e de uma variedade de técnicas artísticas e arquitetônicas. A arte da arquitetura esculpida surgiu em conexão com as características geológicas do terreno. O representante mais marcante do templo monolítico é o templo de Kailasanatha, em Ellora, dedicado a Shiva. Todas as partes do templo foram reduzidas na espessura das rochas por vários anos. Presumivelmente, o processo de esculpir o templo foi realizado de cima para baixo.
Este templo e 34 mosteiros próximos são chamados de Grutas de Ellora; essas estruturas têm 2 km de comprimento. Todos os mosteiros e o templo são esculpidos em rochas de basalto. O templo é um representante proeminente do estilo dravídico. As proporções do edifício e as esculturas de pedra esculpida que adornam o templo são um exemplo da mais alta habilidade dos escultores e artesãos antigos.
Dentro do templo, há um pátio, nos lados dos quais existem arcadas de 3 andares com colunas. Painéis esculpidos com grandes divindades hindus são esculpidos nas arcadas. Anteriormente, havia também pontes de pedra que ligavam as galerias entre o centro, mas sob a influência da gravidade elas caíam.
Dentro do templo, existem dois prédios: o templo do touro Nandi Mandap e o templo principal de Shiva (ambos com 7 m de altura), cuja parte inferior é decorada com esculturas em pedra, e na base há elefantes que sustentam os dois edifícios.
Esculturas em pedra e baixos-relevos
O papel da decoração escultórica do templo hindu (representando o mundo animal e a vida comum das pessoas comuns, cenas de tradições mitológicas, símbolos religiosos e deuses) é lembrar o espectador e os crentes sobre o verdadeiro propósito de sua vida e existência.
A decoração externa do templo reflete sua conexão com o mundo exterior, e a interna indica uma conexão com o mundo divino. Se você olhar para os elementos decorativos de cima para baixo, é lida como a condescendência do divino para as pessoas e na direção da base ao topo - a ascensão do espírito do homem à altura divina.
Todas as jóias esculturais são uma conquista cultural e religiosa significativa e uma herança da Índia antiga.
Templos budistas
O budismo ao longo do milênio passado se espalhou pelo mundo, mas esse movimento religioso nasceu precisamente na Índia. Os templos budistas foram construídos de modo a incorporar imediatamente os "Três tesouros" (o próprio Buda, seus ensinamentos e a comunidade budista).
Um templo budista é um edifício que é um local de peregrinação e habitat de monges, completamente protegido de quaisquer influências externas (sons, cheiros, circos, etc.). Todo o seu território está completamente fechado atrás de muros e portões poderosos.
A parte central do templo é o “Salão Dourado” (condomínio), onde está localizada a estátua ou a imagem do Buda. Há também um pagode onde os restos do corpo terrestre do Buda são armazenados, geralmente consistindo em 3-5 camadas com o pilar principal no centro (para os restos abaixo ou acima). As estruturas monumentais dos templos budistas são decoradas com um grande número de arcos, colunas, relevos - tudo isso é dedicado ao Buda.
Os templos budistas mais populares da Índia estão localizados no estado de Maharashtra:
- Ajanta (complexo de cavernas de mosteiros).
- Ellora, onde os templos budista e hindu são adjacentes (de 34 cavernas: 17 - hindu, 12 - budista).
- Mahabodhi (onde, segundo a lenda, Gautam Sidhartha reencarnou como Buda) e outros.
Os stupas budistas são muito populares na Índia - estruturas que são um monumento a algum evento religioso do budismo, que armazena os restos de pessoas importantes. Segundo a lenda, os stupas trazem harmonia e prosperidade ao mundo, afetam o campo do universo.
