O positivismo na filosofia é uma das direções do pensamento. Nasceu em 30-40 anos. um século antes do último, e seu fundador é Auguste Comte. Essa direção é amplamente popular e difundida na era moderna. Abaixo, consideramos suas principais formas.
Filosofia do positivismo
Representantes chave: Comte, Spencer, Mill et al.
Segundo Comte, a disputa entre idealistas e materialistas não tem sentido, uma vez que não tem motivos sérios. E a filosofia é necessária, tendo deixado isso e outro, basear-se apenas no conhecimento científico (positivo).
Esta declaração significa que:
1. O conhecimento deve ser completamente confiável e preciso.
2. Para obter conhecimento em filosofia, deve-se usar o método científico de cognição, a principal maneira de obter qual é a observação empírica.
3. A filosofia deve estudar apenas fatos, não suas causas, e não deve se esforçar para se tornar uma super ciência, a “rainha das ciências”, uma visão geral do mundo teórico.
Além disso, Comte apresentou uma lei sobre a dualidade da evolução. Ele identificou três estágios de desenvolvimento técnico (sociedade tradicional, pré-industrial e industrial), que correspondiam a três estágios de desenvolvimento intelectual (cosmovisão teológica ou religiosa, metafísica e científica). No entanto, Comte lançou apenas as bases do positivismo, que foram melhoradas, suplementadas e até hoje continuam a se desenvolver graças a outros filósofos.
A filosofia do positivismo: empírico-crítica
Representantes-chave: Mach, Avenarius.
Aqui, a principal tarefa da filosofia não era a construção de um sistema abrangente de conhecimento empírico, mas a criação de conhecimento científico na teoria. Ao contrário de Comte, representantes dessa etapa acreditavam que era necessário lidar não com a criação de uma única imagem do nosso mundo, mas com o estabelecimento de princípios e a racionalização de fenômenos nas mentes dos pesquisadores.
O próprio nome “empírico-crítica” implica crítica da experiência como um dado do mundo ao sujeito conhecedor na forma de afirmações e afirmações. Essa tendência do positivismo está intimamente ligada ao conservadorismo, segundo o qual as disposições científicas gerais são um produto condicional do acordo.
A filosofia do positivismo: neopositivismo
Representantes-chave: Carnap, Bertrand, Schlick, Russell.
Outro nome para esse estágio é positivismo lógico. Seus fundadores proclamaram como objetivo a luta contra uma visão de mundo metafísica. Eles viram as premissas iniciais do verdadeiro conhecimento em fatos e eventos, ou seja, "dados sensoriais". O conceito de "objetividade" foi substituído pelo conceito de "científico" como identidade. Foi essa etapa do desenvolvimento do positivismo que lançou as bases para uma lógica que estuda afirmações complexas que podem ser falsas, verdadeiras ou sem sentido.
O tema da análise neopositivista foi o significado de sinais e palavras em geral, ou seja, problemas linguísticos, lógicos, psicológicos que tiveram importante valor prático e científico no processo de criação de dispositivos de computação.
A filosofia do positivismo: pós-positivismo
Os principais representantes: Lakatosh, Kun, Popper, Fireworks.
O pós-positivismo refere-se a muitos conceitos que surgiram após os ensinamentos de Comte, empírico-crítico e neopositivismo. Representantes dessa etapa prestaram atenção especial ao método racional de cognição.
Portanto, de acordo com Popper, um aumento no conhecimento só pode ser alcançado no processo de discussão racional como uma crítica invariável à visão de mundo existente. Ele também argumentou que os cientistas fazem descobertas, seguindo não do fato à teoria, mas da hipótese a uma única expressão.
O positivismo como movimento filosófico teve um impacto significativo na metodologia das ciências sociais e naturais (especialmente na segunda metade do século anterior).
