O empirismo é uma tendência filosófica que reconhece os sentimentos humanos e a experiência direta como a fonte dominante de conhecimento. Os empiristas não negam completamente o conhecimento teórico ou racional, mas a construção de conclusões é feita apenas com base nos resultados de pesquisas ou observações registradas.
Metodologia
Essa abordagem se deve ao fato de que a ciência nascente dos séculos XVI-XVIII (e na época os conceitos básicos dessa tradição epistemológica foram formados) teve que ser contrastada com sua própria abordagem, em oposição às práticas enraizadas da visão religiosa do mundo. Naturalmente, não havia outro caminho senão a oposição a um conhecimento místico a priori.
Além disso, descobriu-se que o empirismo também é uma metodologia conveniente para coletar informações primárias, pesquisas de campo e o acúmulo de fatos que divergem da interpretação religiosa do conhecimento do mundo. O empirismo, a esse respeito, acabou sendo um mecanismo conveniente que permitiu que várias ciências declarassem sua autocefalia em relação ao misticismo e, em seguida, autonomia, em comparação com o conhecimento abrangente e excessivamente teorizado do final da Idade Média.
Representantes
Acredita-se que o empirismo na filosofia criou uma nova situação intelectual que permitiu à ciência ter uma boa chance de desenvolvimento independente. Ao mesmo tempo, algumas divergências entre os empiristas não podem ser negadas, o que é explicado pela busca da fórmula ideal para a percepção sensorial do mundo.
Por exemplo, Francis Bacon, que é corretamente considerado o fundador do conhecimento sensorial, acreditava que o empirismo não é apenas uma maneira de obter novos conhecimentos e acumular experiência prática, mas também uma oportunidade de otimizar o conhecimento científico. Usando o método de indução, ele fez a primeira tentativa de qualificar todas as ciências conhecidas por ele no exemplo da história, poesia (filologia) e, claro, filosofia.
Thomas Hobbes, por sua vez, permanecendo dentro da estrutura do paradigma epistemológico de Bacon, tentou dar um significado prático às pesquisas filosóficas. No entanto, suas pesquisas levaram à criação de uma nova teoria política (o conceito de contrato social) e depois à ciência política em sua forma moderna.
Para George Berkeley, a matéria, isto é, o mundo circundante, objetivamente não existia. A cognição do mundo só é possível através da interpretação da experiência sensorial de Deus. Assim, o empirismo é também um tipo especial de conhecimento místico, que contradiz os princípios metodológicos básicos estabelecidos por Francis Bacon. Antes, trata-se de ressuscitar a tradição platônica: o mundo está cheio de idéias e espíritos que ainda precisam ser percebidos, mas não reconhecidos. Daí as leis da natureza - apenas um "pacote" de idéias e espíritos, nada mais.
Racionalismo
Em contraste com o empirismo, o racionalismo reconheceu o conhecimento teórico como primário em relação à experiência prática. A cognição só é possível com a ajuda da mente, e o empirismo é apenas um teste de construções racionalistas construídas por nossa mente. Essa abordagem não é surpreendente, dada a origem cartesiana "matemática" dessa metodologia. A matemática é abstrata demais e, a partir daqui - a vantagem natural das proporções sobre a experiência.
Qual é a unidade de pontos de vista?
É verdade que se deve notar que o empirismo e o racionalismo da Nova Era estabelecem as mesmas tarefas: libertação do dogma católico e até religioso. Portanto, o objetivo era um - a criação de conhecimento puramente científico. Somente os empiristas escolheram o caminho de projetar práticas humanitárias, que mais tarde se tornaram o fundamento das humanidades. Enquanto os racionalistas seguiram os passos da ciência natural. Em outras palavras, as chamadas ciências "exatas" são um produto do modo de pensar cartesiano.
