As Olimpíadas de 1980 em Moscou foram ofuscadas por dois eventos: a morte de Vladimir Vysotsky e o boicote das Olimpíadas por 65 países em conexão com a introdução de um "contingente limitado de tropas soviéticas para ajudar o povo irmão do Afeganistão". Note-se que entre os países que aderiram ao boicote estavam países do Oriente, com os quais a URSS mantinha relações tradicionalmente amigáveis. Apenas países da Europa Oriental e África permaneceram do nosso lado, por razões óbvias.
O preço da questão, de acordo com dados oficiais, é de 14.000 soldados e oficiais que morreram. Mas quem acredita nas estatísticas oficiais. No Afeganistão, as estradas se tornaram as artérias através das quais fluíam rios de sangue, além de máquinas, alimentos e outras formas de assistência. A retirada de nossas tropas ocorreu apenas 10 anos depois.
História da questão afegã
Até 1980, apenas o departamento internacional do Comitê Central do PCUS estava intimamente interessado em questões da história e da situação política do Afeganistão. Após a introdução das tropas, o povo teve que de alguma forma justificar a necessidade de sacrificar rapazes muito jovens. Eles explicaram algo como "isso é necessário em nome da idéia de uma revolução mundial", sem entrar em muitos detalhes. E somente depois de anos, com o advento da Internet, ainda é possível entender o que os cidadãos de nosso país deram a vida por.
O Afeganistão sempre foi um país fechado. Para entender sua originalidade e a relação entre as muitas tribos e nacionalidades que a habitavam, foi necessário morar lá por muitos anos, aprofundando todos os meandros da história e da estrutura política. E para governar este país, especialmente a partir de uma política de poder, com base nos valores ocidentais com os quais nem se podia sonhar. Então, o que aconteceu no sistema político do Afeganistão às vésperas da Revolução de Abril?
Grande confronto de sistemas
Até 1953, Shah Mahmoud era o primeiro ministro do Afeganistão. Sua política deixou de se adequar a Zahir Shah (Emir) e, em 1953, Daoud, que também era primo de Zahir Shah, foi nomeado Primeiro Ministro. Um ponto muito importante é a influência dos laços familiares. Daoud não era apenas um político duro, mas também astuto e desonesto, capaz de usar plenamente o confronto entre a URSS e os EUA durante a Guerra Fria.
O novo primeiro ministro, é claro, levou em consideração a proximidade territorial da URSS em seus cálculos. Ele entendeu perfeitamente que os soviéticos não permitiriam o fortalecimento da influência americana em seu país. Os americanos também entenderam isso, que foi o motivo da recusa de assistência com armas ao Afeganistão até a entrada das tropas soviéticas em 1979. Além disso, devido ao afastamento dos Estados Unidos, era tolice esperar por sua ajuda no caso de um conflito com a URSS. No entanto, o Afeganistão precisava de assistência militar por causa das difíceis relações com o Paquistão na época. Quanto aos Estados Unidos, eles apoiaram o Paquistão. E Daoud finalmente escolheu o lado.
Quanto ao sistema político durante o tempo de Zahir Shah, a neutralidade era a principal política do governo, levando em consideração as muitas tribos e o complexo relacionamento entre elas. Deve-se notar que, desde os dias de Shah-Mahmud, tornou-se uma tradição enviar oficiais juniores e médios do exército afegão para estudar na URSS. E como o treinamento também foi baseado em uma base marxista-leninista, o corpo de oficiais formou, poder-se-ia dizer, solidariedade de classe, envolvendo também coesão tribal.
Assim, o aumento do nível de educação dos oficiais do exército afegão levou ao fortalecimento do partido militar. E Zahir Shah não pôde deixar de alarmar, pois tal situação levou a um aumento da influência de Daud. E transferir todo o poder para Daoud, mantendo-se um emir com ele, não fazia parte dos planos de Zahir Shah.
E em 1964, Daoud foi demitido. Não apenas isso: para não expor o poder do emir a nenhum perigo, foi aprovada uma lei segundo a qual nenhum dos parentes do emir poderia continuar no cargo de primeiro ministro. E como medida preventiva - uma pequena nota de rodapé: é proibido renunciar aos laços familiares. Yusuf foi nomeado primeiro-ministro, mas, como se viu, não por muito tempo.
Novos nomes na política
Assim, o primeiro-ministro Daoud é aposentado, um novo primeiro-ministro foi nomeado e o gabinete foi atualizado. Mas surgiram complicações imprevistas: jovens estudantes saíram às ruas junto com estudantes exigindo que eles pudessem participar de uma reunião parlamentar e avaliar as atividades de ministros que eram vistos como corruptos.
Após a intervenção da polícia e das primeiras vítimas, Yusuf renunciou. Deve-se notar que Yusuf era contra o uso da força, mas duas direções entraram em conflito aqui: a tradicional patriarcal e a nova liberal, que estavam ganhando força como resultado do conhecimento aparentemente bem adquirido, ensinado nas lições da filosofia marxista-leninista na URSS. Os alunos sentiram sua força e poder - sua confusão diante de novas tendências.
Analisando a posição ativa dos estudantes, podemos assumir que ela se baseava nos princípios ocidentais da educação e, portanto, na auto-organização dos jovens. E mais uma coisa: o futuro líder dos comunistas afegãos, Babrak Karmal, teve um papel ativo nesses eventos.
Aqui está o que o explorador francês Olivier Roy escreveu sobre esse período:
… um experimento democrático era uma forma sem conteúdo. A democracia ocidental só importa quando existem certas condições: a identificação da sociedade civil com o estado e a evolução da consciência política, que é algo diferente do teatro político.
"Amigo do Trabalho" - Origem
Babrak Karmal não podia se orgulhar de uma origem camponesa. Ele nasceu em 6 de janeiro de 1929 na cidade de Kamari, na família do coronel general Muhammad Hussein Khan, um pashtun da tribo Gilzai de Mollahail, próximo à família real e que era governador geral da província de Paktia. A família teve quatro filhos e uma filha. A mãe de Babrak era tadjique. O menino perdeu a mãe cedo e foi criado por uma tia (irmã da mãe), que era a segunda esposa de seu pai.
O apelido "Karmal", que significa "amigo do trabalho" em pashto, foi escolhido entre 1952 e 1956, quando Babrak estava preso em uma prisão real.
A biografia de Babrak Karmal começou com bastante segurança, nas melhores tradições: estudando no prestigiado metrópole Lyceum "Nejat", onde o ensino era conduzido em alemão, e onde ele se familiarizou com novas idéias radicais para reconstruir a sociedade afegã.
O liceu terminou em 1948 e, nessa época, Babrak Karmal mostrou inclinações óbvias de um líder, o que foi útil: o movimento juvenil estava crescendo no país. O jovem participa ativamente dele. Mas precisamente por ser membro da União dos Estudantes da Universidade de Cabul em 1950, ele foi negado a admissão na faculdade de direito. No entanto, no ano seguinte, Karmal ainda se tornou um estudante universitário.
Vida social e atividades sociais
Ele mergulhou de cabeça no movimento estudantil e, graças às habilidades oratórias, tornou-se seu líder. Além disso, Babrak foi publicado no jornal "Vatan" (Pátria). Em 1952, uma elite intelectual de oposição pediu a reestruturação da sociedade afegã. Babrak estava entre os manifestantes e passou 4 anos na prisão real. Depois de deixar a prisão, Babrak (agora Karmal), tendo trabalhado como tradutor de alemão e inglês, terminou no serviço militar em conexão com o serviço militar geral, onde permaneceu até 1959.
Depois de se formar com sucesso na Universidade de Cabul em 1960, Babrak Karmal trabalhou de 1960 a 1964, primeiro no departamento de tradução e depois no Ministério do Planejamento.
A constituição foi adotada em 1964 e, desde então, Karmal iniciou um trabalho social ativo junto com N.M. Taraki: foi organizado o Partido Democrático Popular do Afeganistão (PDPA), no primeiro congresso em que em 1965 Babrak Karmal foi eleito vice-secretário do Comitê Central do partido. No entanto, em 1967, o PDPA se dividiu em duas facções. Karmal tornou-se o líder do Partido Democrático Popular do Afeganistão (Partido dos Trabalhadores do Afeganistão), mais conhecido como Parcham, que publicou o jornal Parcha (Banner).
Em 1963-1973, o regime monárquico do Afeganistão decidiu fazer um experimento democrático, aparentemente levando em consideração a crescente atividade da elite intelectual, bem como as ondas cerebrais do exército. Durante esse período, as atividades de Karmal foram profundamente conspiratórias.
Mas em 1973, a organização liderada por Karmal forneceu apoio a M. Daoud, realizando um golpe de estado. Na administração de M. Daud, Karmal não possuía nenhum cargo oficial. No entanto, M. Daud instruiu a Babrak a desenvolver documentos do programa, bem como a seleção de candidatos a cargos seniores em vários níveis. Esse estado de coisas não se adequava a Babrak Karmal, e suas atividades no grupo de M. Daud cessaram, mas não sem conseqüências: ele foi monitorado secretamente e eles começaram a "espremê-lo" do serviço público.
Em 1978, o PDPAB chegou ao poder. Karmal assumiu os cargos de Vice-Presidente do Conselho Revolucionário da DRA e Vice-Primeiro Ministro. Mas dois meses depois, em 5 de julho de 1978, as contradições no partido aumentaram, como resultado da remoção dele desses cargos, e em 27 de novembro de 1978, ele foi expulso do partido com a frase "por participar da conspiração antipartidária".
Um confronto militar já começou com a participação do grupo especial Alpha e armas soviéticas. Em 28 de dezembro de 1979, o caminho para o poder foi aberto pelas forças especiais soviéticas e, até o início de maio de 1986, Karmal era o Secretário Geral do Comitê Central do PDPA, presidente do conselho revolucionário da DRA, e até junho de 1981, ele também era o primeiro ministro.
No entanto, essa quantidade de poder era nominal, mas de maneira alguma factual: Karmal não poderia dar um passo sem coordenar suas ações com o departamento internacional do Comitê Central da CPSU, os conselheiros da KGB e também o embaixador da URSS na DRA F. A. Tabeyev, que não diferia em grande conhecimento das especificidades deste país.. Parece que para todas as partes interessadas Karmal foi um "bode expiatório" conveniente, no qual foi possível culpar todos os erros de cálculo.
Como parte de uma breve biografia de Babrak Karmal, é impossível fazer uma descrição detalhada de todos os eventos, bem como as ações de todos os estadistas que participaram do destino dessa pessoa e do país que ele queria mudar. Além disso, a liderança da URSS foi substituída, que já estava resolvendo outras tarefas: Moscou não queria mais apoiar Karmal e "em nome dos mais altos interesses do país", ele foi convidado a deixar seu cargo, transferindo-o para Najibullah. Najibullah aceitou a demissão de Karmal "devido ao seu estado de saúde comprometido por uma enorme responsabilidade".
